长平观察：政府资助拍色情片？

（德国之声中文网）两天前，手机游戏《模拟人生：畅玩版 》同时在中国以及其他6个文化保守国家下架。据传，原因是该游戏允许同性结婚，最近还添加了允许玩家"怀孕"的功能。由此可以想见，德国柏林社民党提议由国家出钱拍平权色情短片的消息，对于中国人来说是多么的匪夷所思。赞赏者拍手称快，仿佛是在仰慕外星文明；反对者深恶痛绝，把它当作欧洲堕落的活靶子。有些人干脆归结到文化差异，他们调侃说：世界上有两类色情片，一类是给普通人看的，一类是给德国人看的。

这只是一项提案。但是，这并不意味着它只是几个人异想天开，说说而已。它已经在柏林社民党内投票通过，成为"组织上"的正式提案。同时，它也不是"一致通过"，反对者也几近半数。还有，中国读者需要理解的情景是：在色情业合法同时实行影视分级制的国家，国家不出钱拍片，也有色情片可以观看；国家出钱拍片，也不意味着儿童伸手可及。

再者，女权主义色情片并非肇始于德国。位于加拿大多伦多的情趣用品商店Good for Her在2006年就发起了"女权主义色情电影奖"（Feminist Porn Awards），后来发展成为一年一度的 多伦多国际色情电影节（Toronto International Porn Festival）。而瑞典政府资助的国家电影学院曾支持一系列名为"肮脏日记"的（Dirty Diaries）女权主义色情电影，从2009年开始可在网上免费观看。

性交也是社交

为什么需要女权主义色情片？因为"主流色情片传播性别歧视和种族歧视等固有的偏见，对消费者造成长期影响"。主流色情片以男性为主要消费对象，女性都是玩物，是被征服甚至被羞辱的对象。成功的性爱取决于男人持久的攻击性性行为，而女人则在彻底降服中获得歇斯底里式的满足。尽管少数和多元性爱也是色情片的主题之一，但是它们也存在类似的性别刻板印象和消费主义瑕疵。

对于这些问题，反对者大多也无可辩驳。反对意见来自两个方面，一是女权主义内部并非思想统一，异口同声全票赞成。以凯瑟琳•麦金农为代表的马克思主义女权主义认为，包括色情片在内的整个性文化和性行为，都是男性对女性的权力操控，色情片更是赤裸裸的权力表演，因此应该禁止。二是保守主义认为，性爱属于公民私人空间事务，政府不应该把手伸进公民的卧室。

以盖尔•卢宾为代表的自由主义女权主义则认为，性压迫是维持专制秩序的重要手段，“性是压迫的媒介”。性自由尤其是女人的性自主至关重要。麦金农倡导的反色情运动，尽管“动机是良好的”，却容易被保守势力利用来打压自由，维持父权专制。

针对传统的"公私权界"观点，女权主义提出了"私人即政治"，卧室并非政治的世外桃源。人作为社会动物，并非像有些人想象的那样，天生就知道床上的一切。私人关系来自教化，而性爱模式是最基本的关系表达。同时，它并非止于床沿，而是走向社会，影响更为广泛的性别观念和人际关系。因此，性交也是社交。

据市场研究机构Netzsieger的调查，德国18岁以下的青少年中，40%在网上寻找色情影片。色情视频网站中，只有3%询问用户的年龄。PornHub是全球最大的成年人娱乐节目供应商，该网站每天平均有8100万人次观看色情视频。由此，我打过一个比喻：假如有一座桥，每天有8100万人次走过，你会认为它不属于公共事务吗？政府去关心那座桥是否安全，是否妥当，难道不是题中之义吗？为什么每天千万人观看的色情片就不是呢？

淫权不等于人权

随着上世纪八十年代的思想解放，中国出现了对于人道主义和自由主义的讨论，其中包括了对性行为和性文化的正视及探寻。无论文学作品里，思想理论界，还是日常生活中，性自由都成为享有自由度的一把标尺。它不仅成为突破压迫个性的思想禁锢的武器，也开启了人们对女权主义和LGBT权利的关注。人们喊出口号："淫权"即是人权。

然而，基于父权文化的男性性自由和女权主义诉求并非一致。在抗议政府打击色情业的网络呼声中，女权主义者发出了警惕的声音。没有平等视角的色情业，必然成为贬低女性社会地位、固化父权专制体制的帮凶。只有平等的"淫权"才是人权。

中国始终没有放弃"扫黄打非"。色情被认为是资产阶级自由化的生活方式内容之一，也被认为是青少年不思上进和官员腐化堕落的诱因。与此同时，官员被曝出的"生活作风"一再令人咋舌。很多人看到了阶层不平等导致的"性资源"分配不公，却没有看到政治进一步专制的另一个指标，是性别平等指数连年倒退：在世界经济论坛发布的性别差距排名榜上，中国自2008年起持续下跌，从第57名一路跌到2017年的第100名。

 

长平是中国资深媒体人、时事评论作家，现居德国。

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