茉莉花革命令中共高度紧张

采访禁区无法做到全面禁止

最近几周，"茉莉花革命"在中国各大城市都有所体现，引起中国当局的高度紧张。对此，香港《苹果日报》发表社论，题为《荒谬的王府井采访禁令》。社论写道："一年一度的全国政协、人大“两会”举行前夕，中国爆发了两轮由网民发起的“茉莉花革命”集会，令当局风声鹤唳。集会过后，北京、上海分别向外国记者发出警告，指王府井大街、人民广场已列为采访禁区，日后要采访须先取得有关部门批准。……问题是，随意指定采访禁区，就可以禁止外国传媒接触参与茉莉花集会的市民吗？当局的想法、做法显然是荒谬的。"

社论写道："网民要突破当局划定的这种禁区，易如反掌。北京将有“金街”之称的王府井列为采访禁区，网民大可以将集会地点改在有“银街”之称的东单，改在同样人流密集的西单或前门大街；上海将人民广场列为采访禁区，网民大可以将集会地点改在外滩，改在南京路或淮海路的某个商场门口。试问，当局是否可以每周制订不同的法规，以增加采访禁区，直至全城封锁？更荒谬的是，北京市王府井建管办（全称为“王府井地区建设管理办公室”）在其网站上抛出《王府井步行街地区管理规定实施细则》，规定“境内外新闻机构和记者在王府井步行街地区进行采访、拍摄等相关媒体报道活动，由王府井地区建设管理办公室负责管理和审批工作”。官员解释，禁令自 2000年起已经生效，但今年 1月 1日才以书面形式提出，更新了规则。的确，由北京市政府制订的《王府井步行街地区管理规定》，是在 2000年 10月生效的，但全部九条规定中，并无任何限制、禁止传媒采访的字眼。在本月 2日突然冒出的《实施细则》，自称从今年 1月 1日起施行，但既未提及制订细则的机构，也未提及制订及通过审议的日期，其合理性、合法性都存疑：是北京某些官员私订规则，还是官员针对茉莉花集会的急就章？一项对北京最畅旺的商业区具重大影响的法规，一项对国内外新闻机构具重大影响的法规，以如此儿戏的方式制订、公布、实施，这就是中共领导人胡锦涛、温家宝宣称的以法治国？这就是中共当局宣称的一个负责任的大国之所作所为？人们不能不警惕，为了今明两年各级政权的顺利交接，为了对抗茉莉花革命，中共恐怕还有更荒谬的法规、更骇人的白色恐怖措施出台！"

内地民权人士被捕

香港《明报》本周还发表报道，透露中国大陆近日又拘捕一批异见人士。报道写道："内地在周日第3轮茉莉花集会前加紧震慑和控制异见人士，被关押逾一周的独立中文笔会网站管理员吴伟（笔名野渡），前日被以涉嫌“煽动颠覆国家政权罪”监视居住，成为“茉莉花行动”中第7个被指控同样罪名的人，国际笔会发表声明谴责。而周日（6日）的第3轮集会，范围已扩至41个城市共55个地点，但有“茉莉花行动”的电邮被指假冒传播，令不少网民对信息产生怀疑。"

《明报》的报道接着写道："自称是中国茉莉花革命的发起人，周三又在网上发表公开信，再次呼吁民众于周日展开第3轮的集会，今次以“三个代表”为代号，范围扩大至41个城市共55个点，加入香港、台北和纽约等地。公开信又说，会在未来合适时候，在不同城市，增加周六下午6时的“散步”时间。……网上同时有人以中国基督徒的名义，发起周日公共场所祷告，时间和地点与茉莉花集会基本上一致。有网民称，如果这是真正基督教徒发布的，那请慎重考虑不要祷告，可以去散步。若是当局阴谋的话，请大家一定要明辨。由于这次网络动员，无组织无核心，甚至连固定信息发布平台都无，信息源混乱，令许多网民倍感困惑。"

北非席卷民主浪潮

《明报》本周还发表香港中文大学政治与行政学系副教授、香港民主发展网络成员马岳的文章，题目是《让茉莉花多种一会》。文章写道："北非的“茉莉花革命”，印证了伊斯兰国家亦可以有强烈的民主诉求。一直以来，研究民主化的学者中都有某种文化论者（包括已故的亨廷顿），认为某些文化不适合孕育民主思想，例如伊斯兰国家或儒家思想，但这些说法近年随着民主化浪潮席卷全球，已逐渐被推翻。"

“杀鸡给猴看”

文章接着写道："很多国人都关心茉莉花革命能否蔓延至中国。如果说中国因为经济发展卓有成效，因而压迫不如北非国家，不须担心类似革命，就真的是“夜行人吹哨子”了。如果不担心，就不需要不准人散步、围起王府井、和胡乱拉一些人“杀鸡儆猴”了。我很难比较中国和埃及哪个社会压迫比较严重，但近年大量的官僚侵权、有法不依、对异见的压迫，都已经造成相当民怨。不是没有压迫（哪个社会没有压迫呢），只是被压迫者难以组织、公民社会不够发达、以及面对庞大而有效的镇压，暂时我们难以看到类似运动可以迅速在中国扩大罢了。"

文章还写道："面对强力的镇压，暂时看不到北非的故事可发生在中国，但利比亚的故事表明，当人民长期受压迫，一旦决心反抗可以很暴烈。中国30年来改革，政治改革远远落后经济改革，单靠经济增长和强力镇压无法疏解社会矛盾。拖欠得愈久，就要偿还更多的利息。"

摘编:李华

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