"El desastre del Papa"

El desastre del Papa

La Repubblica, de Roma, editorializa: “El desastre provocado por el discurso del Papa en Ratisbona –un verdadero Waterloo, que ha obligado a Benedicto XVI a disculparse personal y públicamente– es más que un error de comunicación. La infeliz cita sobre Mahoma, que desató virulentas reacciones en el mundo islámico y amarga ira entre los mahometanos europeos moderados, dejó también a la vista un cambio en la estrategia seguida exitosamente durante dos décadas por Juan Pablo II”.

Prestar más atención al contexto

THE GUARDIAN, de Londres, escribe: “No es realmente una sorpresa que Benedicto XVI crea que el cristianismo es mejor que otras religiones, de lo contrario no sería Papa. Pero ello no lo transforma en un militante contra el islam. Al fin y al cabo, su controvertido discurso sólo tenía como meta subrayar que la conversión por la espada es equivocada, independientemente de que sea realizada por los musulmanes o, como en tiempos de las Cruzadas, por los cristianos. (...) No obstante, el Papa debería prestar más atención al contexto político en el que se expresa sobre otras religiones”.

No mezclar temas

LIBERATION, de París, opina: “El Papa no dispone de ejércitos, pero sí tiene el poder sobre la palabra. No es un simple caricaturista, sino una potencia política. No se espera del Papa que sobrepase a los neoconservadores del presidente norteamericano, George W. Bush, exigiendo la guerra entre las civilizaciones como en el tiempo de las Cruzadas. Por el contrario, el Papa debe predicar la coexistencia de las religiones. Por otra parte, el islam no es un tema tabú y debe soportar las críticas y aceptar el debate. Pero éste no se impondrá si se mezclan islam con violencia y mahometano con terrorista”.

Posición con respecto a la violencia

El NEUE RUHR ZEITUNG, de Essen, Alemania, editorializa: “Más allá de todos los esfuerzos por apaciguar los ánimos, la lectura de Ratzinger en la Universidad de Ratisbona levantará aún algunas olas, porque una pregunta sigue vigente: ¿por qué lo dijo y por qué lo dijo así? ¿Se le desbocó la intelectualidad o quiso Benedicto, realizando un cálculo político, extenderle la mano al islam, pero dándole al mismo tiempo una señal de advertencia, diciéndole: el islam tiene que definir su posición con respecto a la violencia?”