沙特的无情法官
2014年11月2日（德国之声中文网）判刑可谓严重。但是，在某些人眼里，这样的判决还不够严厉。——巴达维（Raif Badawi）在自己的网站“沙特自由派”上批评了本国的宗教领袖。此外，他还对伊斯兰在国家公共生活中扮演的角色提出质疑。法官由此判定他“侮辱信仰”、嘲弄伊斯兰领袖、“超越了界线”，并犯有“脱离信仰罪”。在沙特，此罪可被判处死刑。2013年7月，司法当局作出判决：600下鞭笞、7年牢狱。巴达维提出上诉。今年5月，法官宣布新判决：1000下鞭笞、10年监禁，并交纳相当于19.5万欧元的罚款。
巴达维审判案并非孤立个案。在沙特阿拉伯，维权人士和对宗教集团的批评者常被判处重刑。2014年7月，海尔（Walid Abu al-Khair）被一家法院判处15年监禁。据人权组织“大赦国际”的一份报告，法官判定他犯有以下罪行：“不服从真主”、“质疑国王的合法性”、“通过与国际组织的交往损害国家声誉”、“制造、保存、散布危及公共秩序的信息”。海尔本行律师，参与维权。他最著名的委托人之一正是巴达维。
罪名内涵不清
海尔的主审法官在判决中也援引了新反恐法。该法在对海尔提出起诉时出台，但正式生效是2014年2月。该法旨在使国家拥有打击“恐怖主义犯罪”的手段。沙特司法当局所指的恐怖主义行为是“扰乱公共秩序”、“危及人民和国家的安全”、“危及国家统一”、“损害国家声誉和形象”。沙特法官们的众多判决正是依据诸如此类的含混概念做出的。
尤其在近两年里，大量沙特维权人士和博主被判多年监禁。沙特政府也借此大规模限制了新闻自由。在人权组织 “记者无疆界”的新闻自由度最新排名表上，沙特在180个国家中名列第164。
在执行死刑方面，沙特也跻身前列。根据大赦国际提供的数据，2013年，沙特境内至少对79人执行了死刑；2014年以来已有60人被处死。
“侮辱宗教”
被判死刑者中以杀人犯和贩毒者居多。但所谓的“宗教犯罪”也可以是死罪。2014年10月中旬，什叶派教士尼姆尔（Bakir al-Nimr）获极刑，罪名是，煽动教派之间的暴力、组织示威行动，并且不服从国王。
主要研究阿拉伯王室的明斯特大学伊斯兰学者普洛伊夏夫特（Benno Preuschaft）指出，这一判决具有信号意义，表明，沙特当局无意容忍任何形式的变革与革命倾向。
许多判决的基点是所谓的宗教犯罪。普洛伊夏夫特表示，这并不令人惊讶。他指出，沙特王室认为，自己的掌权合法性来源于伊斯兰及其圣殿的强大保护人这一身份，由此引申出它在逊尼派伊斯兰世界拥有具神学基础的独一无二领袖地位的要求。因此，从沙特王室的视角看，对宗教的批评也就是对它的执政合法性的质疑。
德国外交遇挑战
对德国外交政策而言，沙特国内的灾难性人权状况构成一种外交挑战。社民党籍联邦议员米岑尼希（Ralf Mützenich）强调，在战略上和经济上，沙特阿拉伯都是一个举足轻重的国际玩家，但正因死刑判决和恶劣的人权状况，沙特的这一重要性也成为一种负担。任联邦议院“外交委员会”和“人权与人道救援委员会”副主席的米岑尼希议员指出，这当然也导致“困难的问题”，但人们不能回避这些问题，而“必须公开指出”。