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墙外文摘:书店老板何处迎新年?

摘编:张平2016年1月3日

香港铜锣湾书店五人失联失踪不同寻常,本土意识能否抗衡政治高压?“马习会”能否进入诺贝尔和平奖的殿堂?

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Hongkong Buchmesse 2012
(资料图片:2012年香港书展)图像来源: Reuters

(德国之声中文网)包括股东与主管共五人,两个半月内先后失联失踪。香港《明报》发表社评说,由于这家书店主打"内地禁书",使人联想五人的遭遇是否涉及政治打压。"警方、入境处和特区政府不单要向失联失踪者的家人、也有必要向全港市民交代发生了什么事,使港人知道《基本法》第28条'香港居民的人身自由不受侵犯'的规定,是否获得信守和特区政府会否捍卫"。

社评认为,从铜锣湾书店业务的性质、警方处理的不正常,反映案件的"政治气味"呼之欲出。事实上,有人无缘无故失联失踪,一段时间后其家人开始查询,然后失踪者致电报平安,同时明示或暗示家人低调其事,勿张扬扩大化等操作,在内地经常听闻。"发生在铜锣湾书店的事,与内地执法机构的做法相似,这是触动港人最敏感的神经","使人惊觉免于恐惧的自由不再是那么理所当然了"。

本土意识无法阻挡

时评家李怡在香港《苹果日报》发表文章《本土意识大趋势下迎来新的一年》说,习近平在接见梁振英时,说香港一国两制出现了"新情况",所指就是香港人要求命运自主的情况。"中共收紧对香港的高度自治,由'对党的绝对忠诚'的人实行强硬路线,以压制香港的本土思潮,是来年对港政策的主流;而本土思潮遍及香港,并在立法会选举中成为最主要的政治诉求,则是港人抗衡大陆化的社会政治主流"。

李怡说,政治实力悬殊的问题,不能只着眼于当前的立法会现状,更需要看社会的现状和趋势。论势。"毕竟民主派选民人数多于建制,而梁振英的劣政也没有道理让支持政府的建制可以在立会选举得胜"。

China World Internet Conference
究竟是互联网改变中国,还是互联网被中国改变?图像来源: picture-alliance/Landov

互联网被中国改变

香港《端传媒》评论组发表"两岸三地年度观察",其中《新媒体变局背后》一文指出,对许多威权国家,互联网如同潘多拉盒子;一旦打开,当权者就得面对前所未有的无序与挑战。中国或许是个例外。北京投入极大资源开展新媒体攻略──包括收编旧媒体平台、打压微博大V、革新党媒、创造新的互联网意见领袖等,逐渐将互联网规训为执政党可以掌控的舆论平台。这些措施立竿见影。原本高高在上、不接地气,充满空洞单调的政治宣传的党媒,在互联网上改以直白浅显的风格,赢得前所未有的庞大年轻受众,巩固其在时政新闻的绝对领导地位,也为中共领导人塑造出更立体的形象。

文章说,在官方体系之外,普通中国网民感知到的互联网世界,是一个与外部世界壁垒森严、舆论空间日趋片面、公共讨论萎缩,娱乐信息当道的独立王国。当网络创业潮热烈涌现时,公共媒体却逐一走向末路。"这也提醒人们反思:互联网必然意味开放,还是可能成为保守之地?究竟是互联网改变中国,还是互联网被中国改变"?

"地动山摇"恐吓出来的"和平"?

有"两岸学界人士"倡议,推荐习近平、马英九为2016年诺贝尔和平奖候选人。台湾《自由时报》发表社论《诺贝尔可不是孔子》认为,如果习近平想得诺贝尔和平奖,除了会见马英九,还应该见见藏人宗教领袖达赖喇嘛和世界维吾尔代表大会主席热比娅。马英九签署了两项国际人权公约,却仰承习近平鼻息,不让达赖喇嘛、热比娅入境台湾。马政府还打算遣返中国政治难民,如此这般,还被推荐角逐诺贝尔和平奖。"这应该算是另类羞辱,还是光宗耀祖"?

社论说,中国对台湾文攻武吓与日俱增,不仅危及台湾安全更危及区域和平,这是中国霸权扩张的一环。"马习两人,里应外合,终极目标是消灭中华民国、并吞台湾。对他们而言,'两岸关系和平发展'便是指向'和平统一',也就是,'统一'(被并吞)才有'和平',否则便是'地动山摇'"。

[摘编自其它媒体,不代表德国之声观点]