伊斯兰先知爱好绿色环境

《圣经》中的摩西早就已经知道，人类必须爱护大地母亲。《圣经》里写道：“上帝将那人安置在伊甸园，让他耕耘、守护。”这就是说，要在花园里栽种和护理花木，而不是砍伐和污染。论及人和自然关系的，不只是基督教一家，世界上所有的宗教都是如此。宗教对大多数人意义重大，不太严格地说，世界上80%以上的人都有宗教信仰。

环保组织“伊斯兰生态与环境科学基金会”（Ifees）的创始人、环保活动积极分子法茨鲁姆•卡乐德（Fazlum Khaled）致力于发展绿色伊斯兰教。他说：迄今为止，“我们还没有意识到，一旦地球受到损害，人类也难以幸免。”Ifees基金会为建造完全采用可再生能源的绿色清真寺提供援助。而绿色正好也是伊斯兰教先知穆罕默德最喜爱的颜色。

宗教领袖享有崇高威望

绿色之所以一举成为人们关注的焦点，也和伊斯兰的宗教领袖们不无关系。他们掌握着阐释经文的大权，决定章句的紧要与否。美国人类学家詹姆士•皮普尔思(James Peoples) 和加利克•贝雷(Garrick Baley)在他们的著作《人类》中写道：“他们左右着人们的世界观，并由此左右人们的行为”。

在世界上许多地区，宗教领袖享有崇高的威望。他们为所在社会指明价值取向，协调人际关系，确定婚丧礼仪以及解决争端的程式，乃至解释不解之谜。他们在某种程度上决定着其信徒的行为。所以，宗教领袖们要利用这一点，把他们的信徒由气候变化的作孽者变为气候之友。

布气候保护之道

2009年，全世界30个宗教和跨教会团体的代表在英国温莎城堡召开宗教界名为“天国虽多，地球只有一个”的气候会议。无论是印度教徒、基督徒、穆斯林教徒，还是锡克教徒，人人都面临气候变化的威胁。但是，他们不仅要站在讲坛上布道，而且要通过具体项目来保护气候。譬如，中国的佛教和道教徒要把每人烧香的柱数限制在三根之内，以避免空气污染；圣公会和锡克教徒则打算在各自教会的屋顶上安装更多的太阳能设备。

而非洲的宗教领袖们则似乎先要对他们的教徒们进行教育。2010年，他们在一份声明中达成一致，要定期在布道时宣讲气候变化。对经文中包含人与自然的有关章节，要特别强调。此外，还要向教徒们宣传对气候无害的生活方式。

要结婚先种树

乌干达的穆斯林领袖穆夫逖•穆巴耶每星期都反复向教徒们宣讲如何保护气候：不要砍伐森林，少用煤炭，多种树。原因是，这里许多人砍伐树木，用来盖房子或用作木柴。大片的森林面积已经遭到毁坏。

在乌干达西部布尼奥罗地区，当地圣公会的一位主教植树造林有方。如果有人要他主持婚礼或者为小孩洗礼，必须先得种下一棵树。他的这个项目也得到了“英国文化协会”等国际机构的支持。

德国的教会也行动起来，阻止气候变化。譬如，中萨克森县的“德国中部基督教会”开展“气候变化──生活变化”活动，通过戒车、星期五戒肉等方式，要在2011年感恩节之前减排100万公斤二氧化碳。项目负责人安娜丽•霍尔曼（Annelie Hollmann）说：“与其等待政界的决策，不如先从我们做起。”正如诺贝尔奖和平获得者、南非主教图图在哥本哈根气候会议上所说：“我们只有一个世界。就是这个世界。如果破坏了它，我们就一无所有。”这番话，摩西想来是会同意的。

英国文化协会气候变化网站：http://www.britishcouncil.org/new/climatechange/

英国文化协会德国网站：http://www.britishcouncil.de/climate/profiles.htm

作者：Michael Führer

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