家庭教会抗议文革式罪名
2012年8月22日(德国之声中文网)对华援助协会于8月15日发表公告称,四川省阆中市七里办事处张公桥村的家庭教会,于今年5月遭到当地警方冲击和取缔,教会财物被没收,聚会家庭的主人谢德月女士遭到传唤。该教会依法提起的行政复议于8月13日得到阆中市政府答复,认定该教会"从事非法宗教活动",所受"处罚适当"。
所谓"从事非法宗教活动",是指该教会与美国的中国基督教家庭教会联合会(CHCA)有联系,而这个组织在2008年因为受美国"敌对势力"支持而被中国民政部封禁。谢德月否认政府的认定。
知名学者、家庭教会成都秋雨之福教会长老王怡对德国之声表示,以跟美国基督教团体有联系来给家庭教会定罪,是非常荒谬的"文革"思维。既然中国政府可以跟美国政府保持联系,中国的公司可以跟美国的公司保持联系,那么中国的教会也可以和美国的教会保持联系。
王怡认为,中国改革开放三十年来,在很多领域已经去除了"文革"思维和做法,但是包括宗教在内的少数领域依然如故,甚至还有倒退。"敌对势力"这种用语,竟然还用来打压言论自由和宗教自由,把教会当作西方帝国主义对中国的文化侵略,无视中国人自身的信仰选择,这与人类21世纪的文明程度相距太远。
证实中国打压地下教会
本月初美国国务院发表2011年度《国际宗教自由报告》,指责中国宗教自由尊重度和保护度双双恶化。中国外交部发言人洪磊回应说,中国宗教状况怎么样,中国人民最有发言权,不需要美方指手划脚、说三道四。
王怡说,他以自己的亲历和亲见同意这个报告的结论。2010年,中国200名家庭教会的受邀基督徒代表前往南非参加洛桑世界福音大会,王怡等代表在成都双流机场被警方绑架带回。此后直到今年2月,他又连续两次在机场被警方劫持,阻止出境。去年以来,北京守望教会遭到严厉打压。教友们被禁止进入自己购买的房舍,数千警察对他们常年贴身控制,牧师、长老和其他领袖被软禁在家,至今都没有恢复正常的出行自由。
中国家庭教会利用法律进行反抗,就是从王怡负责的成都秋雨之福教会开始的。2008年,该教会遭到双流县宗教事务局官员和警察的冲击,遂向双流县法院提起行政诉讼。次年,该教会又状告当地民政局。两起诉讼均未开庭审理,但迫使官方做出让步。
阆中市是四川省除成都之外基督教发展的一个重要城市,教徒人数众多,已有数次遭到当局严厉打压。
作者:张平
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