Žene koje menjaju Pakistan

Zelena brda u distriktu Svat, u pakistanskoj provinciji Hajber. U tom ruralnom području odlučuje tzv. Džirga. Ta skupština funkcioniše kao okružno veće, ali i kao sud. U njoj tradicionalno glavnu reč vode muškarci. To se međutim, upravo menja dok na podu u jednoj prostoriji sedi 25 žena i diskutuje o temama kao što je npr. starateljstvo.

Na čelu grupe je Tabasum Adnan. Ona je još 2013. godine sazvala prvu žensku Džirgu. Bilo je to u istoj oblasti u kojoj su talibani nekada imali apsolutnu vlast i godinu dana nakon što je 15-godišnja Malala Jusafzai metkom pogođena u glavu zato što se zalagala za pravo devojčica da pohađaju školu.

Nečemu sličnom svedočila je i Adnanova:„Jedna mlada devojka napadnuta je kiselinom. Kada je taj slučaj predstavljen muškoj Džirgi, obećali su joj punu podršku. Ali nisu pomogli uopšte.“ Napadač nikada nije izveden pred lice pravde. Devojka je umrla.

Tradicija opstaje

Vrhovni sud Pakistana 2012. godine zvanično je zabranio Džirge. Ta presuda međutim, u udaljenim područjima nije promenila ništa. Članovi Velike džirge u distriktu Svat i dalje su muškarci. Oni se sastaju kada treba da se raspravlja o slučajevima nasilja ili ubistava, a 25-očlana ženska Džirga bavi se nasiljem u porodici, pitanjima nasleđa, zdravstvenom zaštitom.

Žene diskutuju i o maloletničkim brakovima. Oni u Pakistanu nisu ništa neobično i deo su tzv. tradicije Vani koja podrazumeva da se devojčica udaje kao naknada za zločin koji je počinio neki njen rođak. Adnanova kaže da muška Džirga po pravilu uvek odlučuje u korist muškaraca.

Dečiji brakovi

Problem dečijih brakova za Tabasum Adnan je veoma važna. I ona je kao 14-ogodišnja devojčica udata za muškarca starijeg od nje čak 20 godina. Bili su u braku 20 godina tokom kojih je Adnanova mogla da postane zvisna od droge, da joj nije uspelo da se razvede. „Čak ni moji najbliži rođaci mi uopšte nisu pomogli. Sama se borim i više nisam nesrećna“.

Na teritoriji na kojoj su talibani nekada vodili glavnu reč, ženska Džirga postaje sve važnija, ali ima i onih koji se tome protive. „Naše društvo nema koristi od ženske Džirge“, kaže Mebob Ali, jedan od stanovnika Svata. „Ovakve Džirge su lažne, a te žene samo žele da zarade novac. Nevladine organizacije u Pakistanu stalno iniciraju takve stvari, kojih se kasnije niko više i ne seća.“

Ipak, ima i onih koji su tolerantniji. Među njima je bivši vođa muške Džirge, imam Rehman Kanju: „Molimo se za njihov uspeh. Ponekad ih pozovemo na naš sastanak da bi naučile kako Džirga funkcioniše. Nemamo problema sa njihovim oblikom Džirge.“

Prvi rezultati

Ženska Džirga ipak je u nečemu uspela – Adnanova je pozvana da bude prva žena u Velikoj džirgi u Svatu. Pored toga, zahvaljujući ženskoj Džirgi, jedan muškarac koji je provalio u kuću jedne žene, opljačkao je i počupao joj sve zube, osuđen je na četiri godine zatvora.

Tabasum Adnan i ženska Džirga žele da senzibilizuju policiju i pravosuđe za slučajeve nasilja nad ženama: „Želimo da se oslobodimo šovinističke tradicije koja žene svodi na tradicionalnu ulogu. Želimo da podstaknemo samopouzdanje kod žena“, kaže Adnanova. Ipak, nekim članicama ženske Džirge prete smrću. Zato se one još uvek sastaju – u tajnosti.

Ovaj projekat podržava Evropski centar za novinarstvo preko programa „Innovation in Development Reporting Grant“ (vidi link pri dnu stranice)