"Najbolji kralj na svijetu"
21. lipnja 2017
Na taksijima diljem svijeta se mogu vidjeti reklame za sve i svašta, ali u Maroku ih nema malo koji nose natpis "Najbolji kralj na svijetu" pored slike Mohameda VI. Svakako je mudro u Maroku tako misliti o 54-godišnjem monarhu koji je na prijestolju sada već 18 godina. Jer Maroko jest teoretski parlamentarna monarhija, ali kralj imenuje ne samo premijera, nego i sve ministre. On odlučuje o svim važnijim pitanjima, on je i vrhovni zapovjednik oružanih snaga.
Maroko nije lako staviti u samo jednu ladicu: upravo je ova kraljevina - to se još i danas često naglašava, bila prva zemlja koja je još 1777. priznala tek objavljenu neovisnost Sjedinjenih Američkih Država. Muhamed VI. je osamnaesti kralj Aluitske dinastije koja vlada tom zemljom preko tri stoljeća, a vladala je i u kolonijalno doba Španjolske, Portugala i Francuske kad se ta vladavina uglavnom svodila na njegovu palaču i najbližu okolicu.
A i u 21. stoljeću još je mnoštvo Marokanaca koji vjerno slijede drevne zanate koji se nisu promijenili kroz čitave milenije - za bijednu nadnicu. Zato je i Muhamed VI. kada je preuzimao prijestolje od svog preminulog oca Hasana II. 1999., skromno najavio kako će se boriti protiv gorkog siromaštva i korupcije koja vlada u toj zemlji.
Bogati kralj siromašne zemlje
Barem kad je riječ o siromaštvu, kralj je prije svega nastavio s poslom vlastite kraljevske obitelji: sa svojim imetkom od oko dvije milijarde eura pripada među najbogatije monarhe našeg planeta. Samo u Maroku ima devet palača, a tu su i dvorac u francuskoj Pikardiji i privatna palača u Parizu. Nije mu lako, jer i magazin Forbes procjenjuje kako troškovi održavanja svih kraljevskih rezidencija iznose oko 960 tisuća američkih dolara - na dan! Jer tu je i jahta El Boughaz I. od sedamdesetak metara, posluga, dvorjanici...
No makar još uvijek mnogi u Maroku to nemaju priliku shvatiti, to je zapravo razmjerno bogata zemlja rudnim bogatstvima. Samo učešće kralja u holdingu ONA Group - koje se bavi svim i svačim, od rudarstva, preko telekomunikacija pa do kozmetike i osiguranja - predstavlja gotovo 10% čitavog BDP-a Maroka.
Povrh svega toga, Mohamed VI. je i Amīr al-muʾminīn, vrhovni vjerski vođa Maroka jer njegova obitelj tvrdi kako potječe od samog proroka Muhameda. Zato na primjer i Kurban-bajram u Maroku počinje tek kad kralj osobno zakolje žrtvenu ovcu - događaj se redovito prenosi na državnoj televiziji i tek nakon toga u zemlji počinje praznik.
Tolerancija, ali nemojte to krivo shvatiti!
Naravno da u toj ulozi vjerskog vođe muslimana, kralj već i prema svojim poslovnim partnerima na zapadu mora koliko-toliko jasno izreći svoj stav prema ekstremizmu i teroru koji se vrši u ime islama. Svom "dragom narodu" zato kralj oprezno objašnjava: "Dozvoljava li zdrav razum vjerovati kako se džihad, sveti rat nagrađuje užitkom određenog broja nebeskih djevica? Dozvoljava li zdrav ljudski razum prihvatiti tvrdnju da će onoga tko sluša muziku progutati zemlja?"
Zato monarh i vjerski vođa poziva: "Obzirom na opskurne teze koje se šire u ime vjere, moraju svi - muslimani, kršćani i židovi - stvoriti zajedničku frontu kako bi se suprotstavili svim oblicima fanatizma, mržnje i ograničavanja." Treba reći i da je kralj otvorio i svoju privatnu blagajnu kako bi otvorio školu za imame. Na njoj se školuje i na stotinu studenata i iz drugih zemalja, sve potpuno besplatno: plaća Maroko i njegov kralj.
Zašto? "A zašto se u svijetu investira na milijarde u oružje za borbu protiv terorizma? Maroko se bori tu. I svijet nas treba podržati u borbi protiv ovog duhovnog terorizma i u poduci pravog islama", objašnjava direktor te škole. "Pravi" islam je za Maroko tolerantna vjera, ali to ne treba brkati s previše slobode. Uz svu tu toleranciju je u tom kraljevstvu itekako raširena mreža doušnika, policija i tajne službe osluškuju, što se to misli i govori u narodu.
Lako do optužbe uvrede kralja
Tako uhićuju i napadaju svugdje gdje se stvaraju radikalne ili čak terorističke ideje, ali pune se zatvori i onima koji se usuđuju previše glasno kritizirati neke stvari u zemlji. U pravilu se tu igra stara igra ravnoteže: ako demokrati i reformatori postanu previše glasni u prosvjedima za više radnih mjesta, bolju zdravstvenu skrb i modernu infrastrukturu, onda će se malo više "pustiti s lanca" ona druga strana. I obratno.
Tako su i nedavno na sjeveru zemlje prije svega mladi Marokanci prosvjedovali za bolji život, ali su počinili i grešku postavljajući i pitanje uloge vjere i tamošnjih vjerskih službenika. Tako je baš na molitvi petkom u Al Hoceimi jedan od vođa tih prosvjeda glasno povikao, da li džamije služe Bogu ili ljudima?
Vrhovni vjerski vođa Maroka, kralj Mohamed VI. nema sluha za takve religiozne finese: vrlo brzo je uhićen i on i mnogi njegovi drugovi pod optužbom ugrožavanja sigurnosti i nepoštivanja simbola kraljevstva. Koliko će dugo ostati u zatvoru - teško je reći. Najsigurnije je pričekati prinovu u obitelji kralja: na tisuće zatvorenika je pušteno iz zatvora i kad se rodio prijestolonasljednik Moulaj Hasan 2003. i onda Lalla (princeza) Khadija 2007. Ali novi potomak Mohameda sa Lallom Salmom nije u planu.