Reforme o nasljedstvu i homoseksualacima podijelile Tunis
19. august 2018Tunežani trenutno raspravljaju o nizu političkih reformi, poput zakona o nasljedstvu, pravima homoseksualaca i drugim socijalnim pitanjima koja u arapskom svijetu do sada nisu bila na dnevnom redu.
Početkom ove sedmice predsjednik Tunisa Beji Caid Essebsi predložio je nacrt zakona koji bi omogućio da nasljedstvo podjednako dijele muški i ženski potomci. "Predlažem da usvojimo zakon o jednakom nasljeđivanju ", rekao je on u televizijskom govoru povodom obilježavanja tunežanskog nacionalnog Dana žena. Trenutno, muškarci dobijaju dva puta veće nasljedstvo od onog koje dobijaju žene. Slično je i u drugim arapskim zemljama, gdje je nasljedstvo bazirano na islamskom pravu - Šerijatu. "Dužnost mene, kao predsjednika svih Tunežana je da ne dijelim već ujedinjujem", rekao je Essebsi.
U avgustu 2017. godine, Essebsi je uspostavio Komitet za slobode pojedinca i ravnopravnost (COLIBE), koji je nedavno objavio izvještaj na 300 stranica. U njemu se predlažu reforme za unapređenje ženskih prava i građanskih sloboda u Tunisu. Odluka Essebsia da podrži zakon o izjednačavanju prava između spolova, kada je u pitanje nasljedstvo, zasnovana je na izvještaju koji ukazuje i na diskriminaciju homoseksualaca i potrebu ukidanja smrtne kazne. Dodao je da se njegova odluka zasniva na članu 2 Ustava države, koji kaže da je Tunis "građanska država, bazirana na volji naroda i premoći zakona", a ne vjere.
Predsjednica Komiteta za slobode i ravnopravnost (COLIBE) Bouchra Belhaj Hmida izjavila je za DW da su preporuke u izvještaju usmjerene ka zaštiti ljudskih prava i da nisu u suprotnosti sa vjerom. "Ciljevi islama su povezani sa vrijednostima i ljudskim pravima", rekla je ona i dodala: "Ako neko polazi od pretpostavke da arapski i islamski identitet podrazumijeva nedostatak poštovanja ljudskih prava, onda to sa naše strane nailazi na duboko neslaganje".
"To je velika stvar", rekla je za DW Sarah Yerkes, ekspertica za Bliski istok u Carnegie-Fondaciji ( Carnegie Endowment for International Peace) u Vašingtonu, misleći na podršku, koju je Komitet COLIBE i njegova predsjednica dala po pitanju izjednačavanja prava nasljedstva između muškaraca i žena . "Ovakav stav prdsjednika Tunisa Essebsija je za mnoge kontroverzan, naročito zato što je (prema istraživanjima javnog mnjenja) većina muškaraca i žena iz Tunisa protiv političkih promjena. No, predsjednik Tunisa je na kraju političke karijere i vjerovatno smatra da je u stanju rizikovati nešto, što drugi političari ne mogu.
91-godišnji Essebsi je također potpisao zakon o prekidu nasilja nad ženama i omogućio Tunežankama da se udaju i za muškarce koji nisu muslimani.
Reforme kao prijetnja
Konzervativne snage, međutim, smatraju ove reforme prijetnjom islamskom identitetu u Tunisu. U subotu je hiljade demonstranata protestovalo u glavnom gradu Tunisu protiv socijalnih reformi. Uzvikivali su "Bog je veliki" i recitovali stihove iz Kur'ana kako bi izrazili svoje protivljenje izvještaju Komiteta za ljudske slobode i ravnopravnost (COLIBE).
"Ovdje sam da branim Božju riječ i da se usprotivim bilo kakvim projektima koji ugrožavaju islamski identitet našeg naroda", rekao je penzioner Kamel Raissi za AP. "Mi potpuno odbacujemo ovaj izvještaj, koji sadrži prikrivenu mržnju prema islamu ", izjavila je Abdellatif Oueslati, medicinska sestra iz grada Jendoube na sjeverozapadu Tunisa.
Ennahda, islamistička partija u Tunisu, još nije zauzela jasan stav po pitanju nasljedstva. Ali Nasser Faisal iz Ureda za komunikacije ove stranke, smatra da su reforme po pitanju nasljedstva politički motivisane i da je to samo način da političari dobiju podršku prije izbora 2019. godine. Pitanje nasljedstva se plasira u trenutku kada se ekonomija bori sa visokom inflacijom i nezaposlenošću. "Ovo šteti kredibilitetu Komiteta za čovjekove slobode i ravnopravnost (COLIBE)", rekao je Faisal za DW.
Islam je jasan po pitanju nasljedstva
Merouan Mekouar, ekspert za sjevernu Afriku na Univerzitetu Yorku u Kanadi, izjavio je za DW da rasprava o nasljedstvu polarizuje jer je tradicionalno islamsko pravo, zasnovano na Kur'anu, izuzetno jasno po tom pitanju i da muškarci trebaju više da naslijede nego žene. "Kuran je bio proizvod jednog drugog vremena", rekao je DW. "Razlika u nasljedstvu je tada bila opravdana, jer su tradicionalno muškarci bili glave i skrbnici porodice, tako da im je bilo potrebno više nasljedstva nego njihovim ženama. Ovo je tradicionalno gledanje na nasljedstvo, koje je danas u mnogim muslimanskim društvima prevaziđeno i stoga internacionalizovano. "
Mekouar je dodao da danas mnogim porodicama u Tunisu trebaju dva dohotka da imaju dovoljno za život i da logika starog sistema nasljedstva "više nema smisla". Rekao je da je društvo rastrgano između poštovanja vjerskih principa i bavljenja modernom ekonomijom. "Tunis se suočava s tenzijama nastalim sukobljavanjem globalizovane ekonomije u kojoj svi živimo i tradicionalnih vjerskih načela", rekao je on. "Debata o nasleđivanju ilustruje spor između starog i novog sistema."
Mekouar vjeruje da će se konzervativne snage boriti svim silama protiv reformi. Dodaje i da će biti puno više organizovanih protesta poput ovog kakav je bio u subotu u četvrti Bardo u glavnom gradu Tunisu. Islamističke grupe će, smatra Mekouar, mobilizirati svoje birače na izborima 2019. godine i "pokušati kazniti one za koje smatraju da su odgovorni za promjene." Konačno, po riječima Mekouara , sve će zavisiti od toga kako će "islamistička partija Ennahda marketinški prodati svoju odluku za ili protiv reformi".
Može li Tunis biti preokret za prava homoseksualaca?
Predsjednik Tunisa Essebsi bi takođe mogao odlučiti da izradi prijedlog zakona o dekriminalizaciji homoseksualaca u Tunisu. I to je jedna od preporuka iz izvještaja Komiteta za čovjekove slobode i ljudska prava (COLIBE). Trenutno, član 230 Krivičnog zakona iz 1913. godine dozvoljava zatvorske kazne do tri godine za ljude koji imaju homoseksualne odnose. Od 2014. godine, organizacija za prava LGBT "Shams" se javno borila za dekriminalizaciju homoseksualaca u Tunisu. Mekouar misli da bi ostale zemlje u regionu mogle da slijede primjer Tunisa.
"Mnogi ljudi preuzimaju trendove iz susjednih zemalja koje imaju slične kulture", kaže Mekouar i zaključuje: "Marokanci i drugi će vrlo pažljivo pratiti šta se dešava u Tunisu kada je riječ o LGBTI populaciji i njihovim pravima. Isto tako i oni u Bejrutu. Dešavanja u Tunisu izazvaće slične debate i u zemljama u okruženju"