Antisemitizam među muslimanima u Njemačkoj

Velika subota u Berlinu. Palestinski skup na kojem se okupilo nekoliko stotina ljudi. Članovi udruženja „Democ", koje istražuje antidemokratske pokrete, posmatrali su demonstracije i kasnije objavili video. Prema Democ-u, učesnici su nekoliko puta skandirali "smrt, smrt, smrt Izraelu". Osim toga, čovjek iz kombija je preko razglasa uzvikivao „Smrt Jevrejima!".

Služba za zaštitu ustavnog poretkaje na osnovu provedene istrage zabranila  održavanje dvije planirane propalestinske demonstracije, a izraelski ambasador u Njemačkoj, Ron Prosor, smatra da je ovim demonstracijama pređena "svaka moguća crvena linija". On je na Twitteru napisao da su učesnici zloupotrijebili slobode u Njemačkoj pozivajući na "uništenje Izraela i Jevreja". Za njemačkog ministra pravde, Marka Buschmanna, postoji početna sumnja u podsticanje na mržnju.

Istraživačka situacija je relativno tanka

Ovakve demonstracije su voda na mlin onima koji vjeruju da je antisemitizam mnogo izraženiji među muslimanima i osobama migrantskog porijekla nego među ljudima bez migrantskog porijekla i nemuslimanima. Ali Sina Arnold iz Centra za istraživanje antisemitizma na Tehničkom univerzitetu (TU) Berlin kaže: "U zavisnosti od toga na koju vrstu antisemitizma gledate, ljudi migrantskog porijekla i muslimani pokazuju veći ili niži antisemitski stav od ljudi bez migrantskog porijekla ili nemuslimana."

Arnold je također projekt menadžerka na Istraživačkom institutu za društvenu koheziju i godinama proučava stavove prema judaizmu, holokaustu i bliskoistočnom sukobu. Pritom istražuje uzroke antisemitskih stavova među izbjeglicama i drugim pridošlicama. To je gotovo novo područje jer nema mnogo istraživanja o ovoj visoko eksplozivnoj temi. S druge strane, postoje brojne naučne studije koje pokazuju da je antisemitizam raširena pojava u cijelom njemačkom društvu.

Antisemitizam vezan za Izrael zavisi od dužine boravka u Njemačkoj

Antisemitski incidentipoput onih u Berlinu neposredno prije Uskrsa spadaju u kategoriju antisemitizma koji se odnosi na Izrael. Na primjer, kada se izraelska politika izjednači sa nacionalsocijalizmom, Jevreji širom svijeta postaju odgovorni za politiku Izraela, ili se Izraelu uskraćuje pravo na postojanje. Prema Arnoldovoj, ovo je češća pojava među ljudima s migracijskom pozadinom nego među ljudima bez migrantskog porijekla.

"Studije o ponašanju ljudi migrantskog porijekla vide vezu s dužinom njihovog boravka u zemlji. Nivo odobravanja antisemitskih izjava opada što migranti duže žive u Njemačkoj", kaže Arnoldova.

Sekundarni antisemitizam je manje izražen među muslimanima

U nekim zemljama odakle dolaze migranti antisemitizam je također rasprostranjeniji nego u Njemačkoj i često je dio državne propagande. Antisemitizam, vezan za Izrael, također je izraženiji među muslimanima. "Objašnjenje tog zaključka su religijska orijentacija, autoritarni konzervativni stavovi i regionalno i nacionalno porijeklo. 

Međutim, potpuno drugačija slika se pojavljuje kada je u pitanju sekundarni antisemitizam. Dakle, kada se Holokaust relativizuje ili negira. "Ovo je manje uobičajeno među ljudima migrantskog porijekla, uključujući muslimane, jer ovaj oblik antisemitizma uključuje suočavanje s njemačkom porodičnom istorijom, što je manje relevantno za ljude migrantskog porijekla", kaže Arnoldova.

Studije o klasičnom antisemitizmu su kontradiktorne

Treća kategorija je klasični antisemitizam. Predrasuda ili pogled na svijet, u kojem se Jevrejima pripisuju određene biološke, "rasne" ili kulturne karakteristike. Ovi stereotipi se često kombinuju i formiraju teorije zavjere. "Ovdje je istraživanje zapravo kontradiktorno. Postoje studije koje pronalaze veće, slične ili niže vrijednosti kod ljudi migrantskog porijekla u odnosu na osobe bez migrantskog porijekla", kaže Arnoldova i dodaje: "Ali antisemitizam je najveći među ljudima migrantskog porijekla koji nemaju njemačko državljanstvo."

Ovdje antisemitizam postaje pitanje generacija i porijekla. Na primjer, vjerovatnije je da će se migranti prije složiti s antisemitskim izjavama nego njihova naturalizirana djeca. Velike su razlike i u odnosu na matične zemlje. "Ocjene odobravanja antisemitskih izjava su niže kod osobe migrantskog porijekla iz zemalja članica EU nego kod osoba s turskom ili arapskom migracijskom pozadinom."

Prema studijama Sine Arnold, kod više od pet miliona muslimana u Njemačkoj, odobravanje klasičnog antisemitizma općenito je veće nego kod nemuslimana. Osim dogmatsko-fundamentalističkog ili tradicionalno-konzervativnog tumačenja religije i arapskog nacionalizma, moguća objašnjenja i razlozi za to su lična pogođenost zbog bliskoistočnog sukoba.

Pratite nas i na Facebooku, preko Twittera, na Youtubeu, kao i na Instagramu