দিল্লিতেই শরণার্থীদের ভিড় বেশি

গৃহযুদ্ধ, জাতি দাঙ্গা, সরকারি নির্যাতন ইত্যাদি নানা কারণে প্রাণ হাতে নিয়ে নিজের দেশ ছাড়তে বাধ্য হন এঁরা৷ চলে আসেন ভারতে, শরণার্থী হিসেবে৷ কেউ এ দেশে আছেন কয়েক বছর ধরে, কেউ বছর দশেক আবার কেউ কেউ ১৫ বছর বা তারও বেশি৷ দিল্লিই তাঁদের কাছে প্রথম পছন্দের শহর৷ যদিও সরকারি আইনি সংজ্ঞায় এঁদের এ দেশে থাকার অধিকার নেই, তবুও যেটুকু পাচ্ছেন তা জাতিসংঘের রিফিউজি কনভেনশন বা ইউএনএইচসিআর-এর দৌলতে৷

আইনি সংজ্ঞায় পড়েন না বলে সব শরণার্থীকে একই বন্ধনিতে রাখা হয় না ভারতে৷ এটা নির্ভর করে প্রশাসনিক বড় কর্তাদের সিদ্ধান্তের ওপর৷ তবে ইউএনএইচসিআর-এর কার্ড যাঁদের আছে, তাঁদের ভারতে থাকার একটা পরোক্ষ বৈধতা আছে৷ অধিকার আছে রুটিরুজি বা জীবিকার৷ তাই অনেকেই ছোটখাটো কাজ করেন, মজদুরি করেন, ছোট ছোট দোকান বা রেস্তোরাঁ চালান৷ আর শহরের অলিগলিতে বিক্রি করেন সেদেশের বিশেষ বিশেষ খাবার৷ সেদিক থেকে আফগান ও তিব্বতি খাবারের জনপ্রিয়তা সবচেয়ে বেশি ভারতে৷

আফগান শরণার্থীদের একটা বড় ঘাঁটি রয়েছে দক্ষিণ দিল্লির লাজপতনগর এলাকায়৷ সেখানে গড়ে উঠেছে আফগানি দোকানপাট, ডিসপেন্সারি, ওষুধের দোকান, রেস্তোরাঁ, মুদিখানার দোকান, আরো কত কী! পাড়াটা তাই ‘মিনি কাবুল' বলে পরিচিত৷ আর পাড়ার বড় রাস্তার মোড় ‘আফগান চক' বা চৌমাথা বলে চিহ্নিত৷ পাড়ার দশজন লোকের সঙ্গে দেখা হলে, তাঁদের পাঁচজনই আফগান৷ বুঝতে পারলেও, ভাঙা ভাঙা হিন্দি বলতে পারেন তাঁরা৷ এঁদের মধ্যে বৈধ পথে এসেছে বেশ কয়েকজন৷ তারপর তাঁদের হাত ধরে অনুপ্রবেশ হয়েছে দলে দলে আগান৷ কেউ চিকিত্সার জন্য, কেউ রুজি-রোজগারের ধান্দায়, কেউ বা নিরাপদে থাকার জন্য৷

ভারতের সঙ্গে আফগানিস্তানের সম্পর্ক চিরকালই বন্ধুত্বের৷ সেটা ভূ-রাজনৈতিক কারণেই হোক বা অর্থনৈতিক কারণেই হোক৷ তবে একটা বিষয় লক্ষ্য করার মতো৷ ছেলে-বুড়ো সকলের মুখে কুলুপ আঁটা৷ বাইরের লোকের সঙ্গে বড় একটা কথা বলেন না তাঁরা৷ আর মিডিয়া শুনলে তো কথাই নেই৷ অন্যদিকে মুখ ঘুরিয়ে সরে পড়েন তাঁরা৷ অনেক চেষ্টার পর একটা আফগান রেস্তোরাঁর তরুণ ম্যানেজার আবদুল ওয়ালি নিজেদের সম্পর্কে ডয়চে ভেলেকে শুধু এটুকুই বললেন যে, তাঁরা বছর চারেক আগে এই রেস্তোরাঁ খুলেছেন৷ বিক্রিবাটা ভালোই৷ আফগানিস্তানের খাবার-দাবার দিল্লির লোকেদের ভারি পছন্দ৷ কোনো সমস্যার মুখে পড়তে হয়েছে কিনা জানতে চাইলে, মাথা নেড়ে উত্তর দেন, ‘না হয়নি৷' 

জানা যায়, শুধু দিল্লিতেই আছে প্রায় হাজার পঞ্চাশেক শরণার্থী৷ এর বাইরে আছে আরও হাজার দশেক অ্যাসাইলাম বা আশ্রয়প্রার্থী৷ শরণার্থীদের কাছে তাঁদের ভিটে-মাটি ছেড়ে আসার কথা জানতে চাইলে বেশিরভাগই মাথা নীচু করে থাকেন৷ স্পষ্ট করে বলতে জিব আটকে যায়৷ মহিলারা আরও নীরব৷ মাঝে মাঝে ছল ছল চোখে যা বলার বুঝিয়ে দেন তাঁরা৷ বয়স্ক নারী-পুরুষরা কখনও কখনও স্বপ্নমেদুর হয়ে পড়েন৷ হয়ত ভাবতে থাকেন, একদিন দেশে ফিরতে পারবেন৷ আবার অন্য একটা অংশ তা মনে করে না৷ এক বয়স্ক আফগান গৃহকর্তা বলেন, ‘‘এই তো বেশ আছি৷ দিল্লির মাটিতে মানিয়ে সংসার পেতে বসেছি৷ তেমন বৈরিতা আর নেই৷ রাজধানির জীবন ও সংস্কৃতি আঁকড়ে ধরেই বাঁচতে চাই৷ ছেলে-মেয়েরা এখানে পড়াশুনা করতে পারছে, ইংরেজি শিখছে৷ আমরা হিন্দি শিখে নিয়েছি কাজ চালাবার মতো৷ সুযোগ পেয়েছি গ্রাসাচ্ছাদনের৷''

তবে সব শরণার্থীদের অভিজ্ঞতা কিন্তু এক নয়৷ সোমালিয়ার শরণার্থীরা দিল্লিতে নাকি প্রান্তিক৷ অনেক সময় তাঁদেরকে নাইজেরিয়ান বলে ভুল করে মানুষ৷ সম্প্রতি মাদক ও যৌন পেশায় জডিত থাকার অভিযোগে দক্ষিণ দিল্লির এক এলাকার লোকেরা হামলা চালায় তাঁদের ওপর৷ তাই ভয়ে ঐ এলাকা ছাড়তে বাধ্য হয় তাঁরা৷ এর পেছনে স্থানীয় কিছু রাজনীতিকদের উসকানি ছিল বলে পুলিশের দাবি৷ এছাড়া এঁদের মধ্যে যা ‘সিঙ্গল' নারী শরণার্থী, তাঁদের জীবনটা বেশি কষ্টকর হয়৷ আশেপাশের পুরুষদের যৌন হয়রানির শিকার হতে হয় তাঁদের৷ ‘‘নিজেকে বাঁচিয়ে চলতে প্রাণান্তকর লড়াই এখানেও কিছু কম নয়'', বলেন সোমালিয়ার ২৭ বছর বয়সি সাদিয়া শেখ৷ বলেন, ‘‘দেশের পরিস্থিতি স্বাভাবিক হলে ভাবছি দেশে ফিরে যাবো৷''

কী চলছে সোমালিয়ায়? সোমালিয়ার সামরিক সরকারকে উচ্ছেদের পর থেকে সেখানে শুরু হয়েছে গৃহযুদ্ধ, সেই ১৯৯১ সাল থেকে৷ এখনও প্রকৃত সরকার বলে সেদেশে কিছু নেই৷ বরং সোমালিয়া এখন দুর্ভিক্ষের মুখে৷ আফগান ও সিরিয়ার পর সোমালিয়া থেকে সবথেকে বেশি শরণার্থীর আগমন৷ অবশ্য দিল্লিতে সবথেকে বেশি শরণার্থী আফগানিস্তানের৷ প্রথমে সোভিয়েত আগ্রাসন, তারপর গৃহযুদ্ধ৷ তালেবান শাসন এবং তালেবান ও আফগান বাহিনীর মধ্যে সংঘর্ষ৷ বেশির ভাগ আফগান শরণার্থী দেশে ফিরে যেতে চান না সেখানকার প্রতিকূল নিরাপত্তা পরিস্থিতির কারণে৷ তরুণ আফগান মনোভাব, ‘এই তো দিব্যি আছি৷ লেখাপড়া, কাজ সব চলছে৷ দেশে ফিরে কী হবে?' মিয়ানমারেও ২০১১ সাল পর্যন্ত ছিল একই নিরাপত্তা পরিস্থিতি৷ সামরিক শাসন, গৃহযুদ্ধ, জাতি দাঙ্গা৷ হিংসা, হানাহানি ও সামরিক বাহিনীর হাতে অত্যাচারে জর্জরিত চেন জাতি গোষ্ঠী৷ বেসামরিক শাসনকালেও হাজার হাজার রোহিঙ্গা এবং চেন জাতিগোষ্ঠী দেশ ছেড়ে পালাতে বাধ্য হয়েছিল, যাঁদের কারুর কারুর বাড়ি আজ এই দিল্লি শহর৷ আর তিব্বতি শরণার্থীদের সংখ্যা তো দিল্লিতেই ৩০ হাজার ছাড়িয়ে গেছে৷

কীভাবে সাহায্য করা হয় শরণার্থীদের? এঁদের সাহায্য করে জাতিসংঘের শরণার্থী হাই-কমিশনারের মাধ্যমে উদ্বাস্তু সহায়তা কেন্দ্র৷ প্রতি শরণার্থী পরিবার পিছু দেওয়া হয় মাসে পাঁচ হাজার টাকা৷ এছাড়া অন্যান্য সহায়তার মধ্যে আছে – শারীরিক ও মানসিক চিকিত্সা, বৃত্তিমূলক শিক্ষা, স্থানীয় ভাষা শিক্ষা ইত্যাদি৷ তবে অনিশ্চিত ভবিষ্যতের কথা চিন্তা করে অনেকেই মানসিক বিষাদে আক্রান্ত, বিশেষ করে যাঁরা পরিবারহীন, মানে একা৷ মনস্তাত্ত্বিক পরামর্শদাতারা তাঁদের বোঝান, পৃথিবীটা বড় জটিল৷ তবে দেশের বাইরেও দেশ আছে, ঘরের বাইরেও আছে ঘর৷ সেই ঘর শুধু খুঁজে নিতে হবে৷

বন্ধুরা, আপনি কি কোনো শরণার্থী পরিবারকে চেনেন? জানান আপনার অভিজ্ঞতা, লিখুন নীচের ঘরে৷