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《法华经·譬喻品第三》之（3）

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妙法莲华经　　

卷第一　　

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译　　

譬喻品 第三

【与之授记】

舍利弗，汝于未来世过无量无边不可思议劫，供养若干千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号曰华光如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛，瑠璃为地，有八交道，黄金为绳以界其侧，其傍各有七宝行树，常有华果。

华光如来，亦以三乘教化众生。舍利弗，彼佛出时，虽非恶世，以本愿故，说三乘法。其劫名大宝庄严。何故名曰大宝庄严？其国中以菩萨为大宝故。彼诸菩萨无量无边，不可思议，筭数譬喻所不能及，非佛智力，无能知者。若欲行时，宝华承足。此诸菩萨非初发意，皆久植德本，于无量百千万亿佛所，净修梵行，恒为诸佛之所称叹，常修佛慧，具大神通，善知一切诸法之门，质直无伪，志念坚固，如是菩萨，充满其国。

舍利弗，华光佛寿十二小劫，除为王子未作佛时。其国人民，寿八小劫。华光如来，过十二小劫，授坚满菩萨阿耨多罗三藐三菩提记，告诸比丘：是坚满菩萨，次当作佛，号曰华足安行多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，其佛国土，亦复如是。舍利弗，是华光佛灭度之后，正法住世三十二小劫，像法住世亦三十二小劫。

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：

舍利弗来世　成佛普智尊　号名曰华光　当度无量众　

供养无数佛　具足菩萨行　十力等功德　证于无上道　

过无量劫已　劫名大宝严　世界名离垢　清净无瑕秽　

以瑠璃为地　金绳界其道　七宝杂色树　常有华果实　

彼国诸菩萨　志念常坚固　神通波罗蜜　皆已悉具足　

于无数佛所　善学菩萨道　如是等大士　华光佛所化　

佛为王子时　弃国舍世荣　于最末后身　出家成佛道　

华光佛住世　寿十二小劫　其国人民众　寿命八小劫　

佛灭度之后　正法住于世　三十二小劫　广度诸众生　

正法灭尽已　像法三十二　舍利广流布　天人普供养　

华光佛所为　其事皆如是　其两足圣尊　最胜无伦匹　

彼即是汝身　宜应自欣庆

【四众欢喜】

尔时，四部众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等大众，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，心大欢喜，踊跃无量，各各脱身所著上衣，以供养佛。释提桓因、梵天王等，与无数天子，亦以天妙衣、天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华等，供养于佛。所散天衣，住虚空中，而自回转，诸天伎乐，百千万种，于虚空中，一时俱作，雨众天华。而作是言：佛昔于波罗柰，初转法轮，今乃复转无上最大法轮。

尔时诸天子欲重宣此义，而说偈言：

昔于波罗柰　转四谛法轮　分别说诸法　五众之生灭　

今复转最妙　无上大法轮　是法甚深奥　少有能信者　

我等从昔来　数闻世尊说　未曾闻如是　深妙之上法　

世尊说是法　我等皆随喜　大智舍利弗　今得受尊记　

我等亦如是　必当得作佛　于一切世间　最尊无有上　

佛道叵思议　方便随宜说　我所有福业　今世若过世　

及见佛功德　尽回向佛道