自焚事件令洛桑森格憂心
2012年8月20日(德國之聲中文網)每次喜馬拉雅山另一邊的中國傳來僧侶自焚的消息,這一邊的印度達蘭薩拉都會為他們點燃悼念的蠟燭。西藏歷史上還從未像今年這樣有如此多的自焚事件。在流亡地,人們幾乎像紀念殉道者一樣對待他們。自焚者希望表達自己的絕望,引起世界的關注。然而另一方面,自焚不合佛教教義,佛教是禁止自殺的。
對流亡政府總理洛桑森格(Lobsang Sangay)來說,這是一個艱難的處境。在接受德廣聯記者採訪時,洛桑森格說:"我們的立場十分明確:我們是人,不願眼睜睜地看著有人死去。因此,我們多次呼籲,不要採取自焚這樣的極端手段。然而,我們也理解他們這樣做的原因:在中國沒有任何抗議的空間。作為人,我們爭取勸說他們。作為佛教徒,我們為他們祈願。作為藏人,我們表達我們的團結。"
局勢十分困難。一方面,自焚事件激起世界輿論的關注。另一方面,對流亡政府的壓力也增加,要求走新的道路,而不是達賴喇嘛所提出的與中國政府對話的"中間道路"。
"我的工作原本就已足夠艱難,如今又加上一層困難。我們的立場非常明確:我們堅持非暴力和民主原則。在這一點上不會妥協。
從2011年4月起,洛桑森格出任流亡政府總理,成為藏人最重要的政治代表。去年,達賴喇嘛決定實行更多的民主,而辭去自己的政治職務。"我感到,現在是時間了。"達賴喇嘛以慣常的開朗方式強調,他無意"半退休",而是到了完全退休的時候。
總理洛桑森格說,這使他的肩頭承擔起極大的責任。他努力去履行責任。作為藏人的代表,他自小在不同地方生活的經歷頗有益處。"我是從小在難民營長大的藏人。後來我在哈佛讀書,在那裡度過16年,也獲得博士學位。所以,我既是一個藏人,又生活在現代社會。我是佛教徒,但同時十分熟悉這個世界。我來自難民營,卻在西方長期生活。這就是我。"
達蘭薩拉的佛教寺院生活如同世外桃源。恐怕許多西方政界人士會羨慕洛桑森格辦公室內外的靜謐。 然而,即便是諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛也未能促使中國政府做出讓步。與此同時,越來越多的年輕藏人逐漸失去耐心。洛桑森格肩上的責任恐怕一時無法減輕。
作者:Kai Küstner (發自新德里) 編譯:苗子
責編:李魚