孔子被利用,得主不領情
2011年12月10日俄羅斯強人普丁被聖化
《新蘇黎世報》12月9日報導說,"孔子和平獎得主普丁星期五沒有出席北京的授獎儀式,很可能這個獎勵對他來說太尷尬,或者他覺得有更重要的事情要做。……"
法國哲學家安德列·格魯克斯曼(André Glucksmann)在《每日鏡報》(12月9日)撰文批評普丁的專制腐敗,他寫道:"'孔子和平獎', 這個與諾貝爾和平獎相對抗的獎當初在共產黨中國被策劃出來,用來打擊依然被監禁的真正的諾貝爾獎得主劉曉波,今年則頒發給了俄羅斯朋友。在頒獎理由中,普丁被聖化,作為抵制西方干預利比亞的英雄;作為反對聯合國制裁的大師,只要制裁有損於其同夥敘利亞大屠殺的罪魁禍首阿薩德;最後但也是最重要的一點是,普丁作為後共產主義變種的'反恐怖鬥爭'的典範,殺掉了超過20萬的車臣人,而這個國家的總人口不足100萬。這位被歐洲一致看作是莫斯科的持久獨裁者,同時作為高加索的屠殺者,與從伊朗到北韓全世界所有獨裁者的當代教父中國一道,普丁認為自己擁有錦繡前景。"
孔聖人被當作工具利用
《新蘇黎士報》在12月9日介紹孔子的文章中寫道:"總而言之,中國大規模部署的文化進軍,目標是介紹中國文化和語言。類似於歌德學院教德語、法語聯盟教法語,不同之處是這兩個國家都是民主國家。
"孔子是否喜歡中國使者這個角色,是另一碼事。因為,最終關係到他個人被政治工具化。中共善於利用他,儒家學說的多樣性也讓中共易於利用。所以,這位大師被黨看作虔誠維護秩序的道德老師,他按照等級順序規定個人與家庭直至國家之間的關係。儒家的人服從命運,不反抗,這個準則中國領導人也會完全贊同。"
文章也強調,"然而,孔子的學說也有完全不同的方面。"
該報認為,"孔子本身隨著時間演變成一個被奉為神明的、具有神奇力量的超人。他的論語成為學者的秘訣,而大眾則信仰道教或佛教。在20世紀初,成了可恨的封建制度同義詞的儒學,最終聲名狼藉。因為,它當時早就不再是孔子曾經的說教了,它被改造和調整,中國的帝皇只將那些有利於自己的為己所用。
"現在,將近一個世紀之後,這位古老大師又在中國登上大雅之堂。顯而易見,處於失去方向的困境之中的中國社會渴望倫理的準繩,並且在儒教中發現了。然而,德國漢學家羅哲海(Roetz)提醒說,不要上當,今天所理解的儒教,與孔子的原始教義沒有什麼關係,也不會得到孔子擊掌贊同的。孔子不將自己看作單純的德行與和諧的老師,也不是簡單的提供日常道德教義者,在他則關係到內心的態度。"
編譯:林泉
責編: 洪沙
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