孔夫子在中國復興

文章說，由於「共產主義意識形態在中國被棄之如敝履、許多人在尋求新的思想定向」，孔子的學說又開始享有至高的地位。文章在介紹了曲阜的「孔子熱」後寫道：

「許多朝代的統治者都引證這位聖賢，因為這位倫理學家除了主張善良、正義、博學和謙和以外，也要求人們服從，就是夫為妻綱、父為子綱、君為臣綱。雖然『有教無類』培養道德高尚的人是孔子學說的核心，但這樣的人只是聽命於國家的臣僕。國家不是依法、而是以『禮』實行統治。這位哲學家長期受到尊崇，但是在毛澤東治下，他像所有知識分子一樣，成了文化大革命反傳統的犧牲品，從塑像的底座上被推倒在地。現在，一千多所學校又重新豎立了他的塑像，他的學說在許多地方成了必修課。官方的新華社說，政府把這位倫理學家的許多學說原理看作是自己的工作準則。山東省政府一位官員甚至說，孔子的學說『對世界各國政府都十分重要』。」