評論：右翼人士的種族主義言論

（德國之聲中文網）難民、外國人、伊斯蘭...目前，借助這寫話題可以在德國輕而易舉地製造出由害怕、成見和偏見構成的"民情"。德國另類選擇黨每天都在這麼做，但德國社會迄今未找到應對之方。

現在，右翼民粹主義者們又出擊了。此次，球星熱羅姆‧博阿滕（Jérôme Boateng）成為靶子。德國另類選擇黨副主席高蘭（Alexander Gauland）對《法蘭克福星期日報》說，大家雖贊賞作為德國國家隊隊員的博滕，但這並不意味著，人們不視他為"外人"。高蘭尤其尖刻地表示，他們不會願意選擇博阿滕作自己的鄰居。

儘管選項黨主席彼得裡（Petry）按照百試不爽的模式很快向博阿滕致了歉，高蘭也解釋說，他只是"描述了某些人的態度"。但是，透過他的言論，人們還是能觸及到德國另類選擇黨的深層心理。

何以博阿滕？

若按照普通的政治尺度，博阿滕實在最不合適作為仇外言論的靶子：他在柏林出生長大，父親是加納人，母親是德國人。他事業有成，奮發努力，終得進入德國人心目中的聖殿-德國國家足球隊。一言以蔽之：博阿滕是融入事業能夠成功的最佳範例。

而從選項黨的視角出發，恰是這一點成了最合適的攻擊目標，以便播撒懷疑的種子，煽發成見。借助這一目標，正可以貶低一個成功融入的榜樣。選項黨所想的是，盡可能讓這個成功的榜樣從高處墜入低點。不僅如此，同時也要攻擊球隊。原因很簡單：球場不僅僅是體育競爭和球迷們宣洩感情的場所，而且，也是來自不同文化和生活圈的人們再自然不過地聚集一起的地方。此外，有不同膚色球員，球隊不僅不會削弱，相反，還會增強。

這一理所當然的融入實踐成了仇外情緒鼓吹者們的眼中釘、肉中刺。因為，這樣的融入實踐駁斥了他們的害怕宣傳。而過去數月，許多體育協會向難民提供各種令人驚嘆的幫助，這也可能使它們在右翼民粹主義人士那裡很不討好。

攻擊教會

依循攻擊博阿滕的相同模式，德國另類選擇黨也攻擊了教會及其福利組織。選項黨的指控聽上去令人匪夷所思，但國際救援組織迄今就一再受到過類似的攻擊：根據相關指控，這些組織在人道救援的外衣下經營以難民為背景的巨額非法生意。右翼民粹主義者們指控說，愛心會和施樂會在收容難民項目上是行業巨頭，因此，僅出於商業考慮，就會希望有更多求助者前往德國。

這裡，選項黨是要完全推倒教會這一道德權威。而有關融入事業的爭議比過去任何時候都更需要道德權威。

陰謀論

選項黨的伎倆可謂昭然若揭，但如果僅以"無恥"、"扯淡"這樣的措辭做出回應，實在也太過愚笨，因為，它近似拒絕討論。天主教會在萊比錫天主教大會期間試圖迴避與選項黨展開討論，正是繼續了這一不幸的路線，-大會未邀請選項黨官員與會。

這是一種愚蠢的做法，並傷及自身。後來還是有了討論，但已是處在一種頗糟糕的氛圍中，因為，選項黨及其支持者們大可以感到自己有關陰謀論和受迫害的說法得到了證實。

"排除"不是應對右翼民粹主義者的有效戰略。足球界官員們表示憤怒自然有理，但不能止步於此。因為，在博阿滕和教會福利組織受攻擊這兩件事情上，選項黨是有意利用了某些人的保守心理和害怕情緒，或許這些保守心理和害怕情緒是有些過分以及政治不正確。但是，它們是現實的存在，而且，在民眾中的傳播範圍要大於迄今的設想。

以對話作為應對手段

在民主制下，要阻止害怕和憤怒的病毒進入社會中間，只有一種手段，那就是擺事實、講道理，即：討論。

看來，在這一點上，與其它社會組織相對照，政黨似乎已有所進展。前聯邦司法部長羅伊特豪伊瑟-施納倫貝格（Leutheusser-Schnarrenberger）作了表率。她在《南德意志報》上對選項黨的綱領作了一次事實清理，使該黨露出了遠遠落後於時代的真面貌。

這是唯一的一條道路：讓我們投入與右翼思想的爭論中去！否則，德國另類選擇黨及其同夥還會長期從害怕、保守和偏見形成的惡劣社會風氣中渾水摸魚。

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