Шедевры, спрятанные 70 лет в московском спецхране

"Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом" - первая в российской истории выставка великого немецкого мастера и его мастерской. Помимо уникальной возможности увидеть в одном пространстве работы Кранахов из российских музеев, и "гостевых" шедевров из музеев Европы, посетителей ожидает встреча с собранием Кранаха из дворца Фриденштайн. 26 из 48 живописных работ - "родом" из Готы. Правда, лишь девять из них привезены сейчас из Германии. 17 картин были тайно доставлены в Москву в 1946 году "трофейными бригадами", и все эти десятилетия провели в спецхране Музея изобразительных искусств имени Пушкина.

Колыбель немецкой культуры

Когда в штаб-квартире немецких железных дорог Deutsche Bahn принималось решение о маршрутах сверхскоростных поездов, в него включили и тюрингский городок Гота со скромным числом жителей в 45 тысяч. Такая честь была оказана Готе потому, что это - один из очагов немецкой национальной культуры и колыбель Реформации. Здесь находится замок Фриденштайн и принадлежащий к нему музей с их художественными коллекциями, которые прославили старинную Готу на весь мир.

Попадая в Готу, мы оказываемся в эпицентре немецкого духа. Здешний курфюрст Фридрих III, прозванный Мудрым (Friedrich der Weise), основатель Виттенбергского университета, оказывал покровительство Мартину Лютеру (Martin Luther). Он стал первым европейским властителем, поддержавшим обновленное христианство. К своему двору в качестве придворного художника дальновидный князь одновременно призвал молодого мастера Лукаса Мюллера, прозванного по месту его рождения во франконском Кронахе Кранахом (Lucas Cranach).

Кранах, один из первых убежденных протестантов, был близким другом Лютера. Его искусство (включая выдающиеся портреты лидеров Реформации) стало мощнейшим пропагандистским оружием эпохи. По заказу своего вельможного работодателя Кранах писал портреты его семьи и аллегорические сцены, религиозные сюжеты и "установочные" картины - такие, как "Закон и благодать", декларирующие новый взгляд на устройство мира. А также обнаженных красавиц, лишь слегка декорированных прозрачными накидками и мифологическими именами.

Кранах создал, по сути, целую вселенную, рассказывая о земном и небесном, происхождении мира, вере и грехе, любви и войне. "Уникальная ценность нашего собрания заключалась именно в его исторической целостности, - подчеркивает директор фонда Фриденштайн, профессор Мартин Эберле (Martin Eberle). - Важна не только каждая картина сама по себе, но и их целостность, связывающий их контекст". Но в том-то и проблема, что последние семь десятилетий этой целостности нет. Собрание Кранаха разделили советские трофейные бригады.

Обязательные шедевры

Биография самого Кранаха тесно связана с городом Готой: здесь он влюбился и женился, здесь позже жили его дети. На одном из великолепных домов на Ратушной площади до сих пор красуется герб Кранаха с характерной крылатой змеей - знаком, пожалованным художнику его герцогом.

Именно в Готу, в заново отстроенный дворец Фриденштайн, в 1640 году тогдашний глава династии Эрнст Благочестивый (Ernst der Fromme) перенес выдающееся и уже тогда знаменитое собрание, в которое входили и картины Кранаха.

Курфюрст Эрнст создал в своем княжестве самую прогрессивную тогда в Европе систему управления, включавшую обязательное школьное образование с пяти лет для девочек и мальчиков. Кстати, ученикам вменялась в обязанность посещение кунсткамеры, где хранились и картины. Для изучения сего передового опыта в Готу, кстати, отправил делегацию русский царь Алексей Михайлович (его подарок - отделанная бирюзой сбруя - до сих пор хранится в музее). Любовались послы из Москвы и картинами Кранаха. В начале XIX века собрание было перенесено в специально построенный у подножия Замковой горы музей - один из первых в Германии.

Искусство и война

Уникальная княжеская коллекция хранилась в Готе до конца Второй мировой войны. А потом… "Художественные коллекции Готы были вывезены в Советский Союз полностью и очень системно. Здесь не было грабежей и мародерства, как, скажем, в соседней Саксонии, - рассказывает директор музея Мартин Эберле. - Видимо, сыграла роль известность собрания". Куда менее системно происходила частичная репатриация этой и других коллекций в конце 1950-х годов, когда в СССР было решено вернуть "хорошим немцам" в ГДР их культурную идентичность: порой разрывались и собрания, и даже состоящие из нескольких частей произведения (как это произошло, например, с "Готским алтарем", вернувшимся домой без створок, которые до сих пор находятся в Москве).

В случае Кранаха из приблизительно 40 живописных работ коллекции в Готу вернулась половина. Вторая половина осталась в спецхране ГМИИ имени Пушкина. Вообще, словосочетание "Пушкинский музей, Москва" встречается в "Каталоге утрат" Готы особенно часто: помимо Кранахов, в запасниках российского музея находятся многочисленные картины других художников и ценные объекты из бывшей коллекции курфюрстов.

"Сейчас главное, что эти картины находятся не в подвале, а на выставке, и снова доступны для публики и специалистов," - подчеркивает профессор Эберле. Германия по-прежнему настаивает на соблюдении международных договоренностей и не признает претензий России на так называемые "перемещенные культурные ценности". Поэтому показана эта выставка будет только в России, и в Готу в качестве ответного жеста из Пушкинского музея приедут не картины Кранаха, а французская живопись.

Смотрите также: