Когда немцы "простят евреям Освенцим"?
15 ноября 2003 г.Дискуссия вызвана недавней речью теперь уже бывшего члена фракции христианских демократов в Бундестаге Мартина Хомана, содержавшей антисемитские высказывания. Выходящий в Гамбурге еженедельник "Цайт", в частности, пишет:
Возрождается ли в Германии антисемитизм? По этому поводу есть три хорошие новости и одна плохая. Первая хорошая новость состоит в том, что средства массовой информации как правого, так и левого толка единодушно признали тот факт, что Хоман в своей речи оперировал не реальными, а искажёнными историческими фактами. Высказывания христианского демократа сводятся к следующему: поскольку евреи, например, Троцкий, сыграли важную роль в Октябрьской революции в России и в большевистском терроре, то их вполне можно назвать "народом преступников". Это антисемитизм в чистом виде – речь вновь идет о всемирном еврейском заговоре. Ведь мы не называем "народом преступников" грузин – из-за того, что грузином был Сталин, или арабов – просто потому, что большинство террористов происходят из арабских стран. Вторая хорошая новость - вот какая: многочисленные опросы общественного мнения показывают, что антисемитские настроения в Германии хотя и распространены, но далеко не столь широко, как другие формы расизма. И в-третьих: прежние формы антисемитизма – погромы, массовые изгнания из страны и, наконец, Холокост – себя полностью изжили. (...)
Израильский психоаналитик Цви Рекс (Zvi Rex) как-то горько пошутил: "Немцы никогда не простят евреям Освенцима". Этим он хотел сказать, что евреи служат для немцев живым напоминанием их вины. А лучшее средство избавиться от чувства вины – объявить виноватым кого-то другого. Ни на что иное речь Хомана и не нацелена: если евреи являются "народом преступников", то немцам больше не придется стоять особняком в мировой истории.
Тему продолжает немецкая еженедельная газета "Рейнишер меркур". Комментарий, опубликованный на ее первой странице, носит подзаголовок: "Никакого распространения антисемитских настроений в Германии не наблюдается".
Дискуссии об антисемитизме в Германии разгораются с неизменной регулярностью и проходят по одному и тому же образцу. При этом всякий, кто призывает к спокойной реакции на порой весьма незначительные события или высказывания, отдающие антисемитизмом, сам рискует быть заподозренным в антисемитизме. Ярким примером этого может служить случай Хомана. То, что его речь была неверной с исторической точки зрения и что явно носила антисемитский характер, - это сомнений не вызывает. Тем временем в ходе дискуссий по этому поводу было бы гораздо важнее остановиться на различиях между нацистским режимом и советской властью или на вопросе о коллективной вине. А так все дело свелось к исключению Хомана из фракции в Бундестаге и, может быть, из партии, и на этом дискуссия и закончится. Если Германия намерена в будущем более конструктивно вести дебаты об антисемитизме, то нужно помнить о двух вещах: замалчивать происходящее в обществе нельзя, а вот уважать самих себя необходимо. ФРГ является правовой наследницей Третьего рейха, а поскольку историю не перепишешь, то придется нам до конца разобраться со своим прошлым. Но делать это нужно с поднятой головой и с чувством собственного достоинства.
Обзор подготовила Елена Грановская, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА