К двадцатилетию падения Берлинской стены: "Нет насилию! Народ - это мы!"

Deutsche Welle: 9 октября 1989 года, ровно за месяц до падения Берлинской стены, в Лейпциге состоялась самая большая до тех пор несанкционированная демонстрация в ГДР. В ней приняло участие 70000 человек. Против такого количества демонстрантов СЕПГ было нечего противопоставить. Как удалось привлечь столько людей?

Кристиан Фюрер: В церкви Святого Николая еще с 1982 года каждый понедельник совершались молебны о мире, на которые собирались критично настроенные граждане ГДР. Постепенно они приобрели широкую известность, поэтому с 8 мая 1989 года власти перегородили для движения улицы, ведущие к церкви, что вызвало увеличение числа прихожан.

4 сентября съемочным группам западногерманского телевидения было разрешено проводить съемки по всему городу. После окончания службы на выходе несколько человек развернули плакат: "За открытую страну со свободными людьми". Секунд через 15 сотрудники госбезопасности его сорвали, однако кадры вечером появились в западных новостях. О происходящем в Лейпциге стало известно не только в ФРГ, но и Восточной Германии, так как западное телевидение смотрели мы все.

- Затем наступило 7 октября 1989 года, когда ГДР праздновала свое 40-летие.

- В этот день перед церковью Святого Николая по личному указанию Хонеккера были арестованы сотни человек. Полицейские впервые вышли в боевом снаряжении - с дубинками, щитами и собаками. Они до вечера избивали и разгоняли демонстрантов. В газетах появилась информация, что "в понедельник, 9 октября, контрреволюции будет положен конец". Не исключалось и применение оружия, а из больниц поступила информация о подготовке мест для пациентов с огнестрельными ранениями…

- И как прошла массовая демонстрация 9 октября?

- В церквях в центре города собрались от 6000 до 8000 человек, больше туда просто не поместилось. Однако в общей сложности пришли около 70 тысяч демонстрантов. Мы не выходили из храма, весь двор церкви Святого Николая был заполнен людьми! Все держали в руках свечи, а свеча означает неприятие насилия: держа ее, ты не сможешь взять в руки камень или дубинку, иначе свеча затухнет.

Один из членов Центрального комитета СЕПГ, вспоминая события того дня, сказал: "Мы все продумали и были готовы ко всему, но только не к свечам и молитвам". На этот случай у полиции не было приказа к действиям.

Танки стали отступать назад, ни разу не выстрелив, а нам в этот момент стало ясно, что ГДР уже не та страна, которой была еще сегодня утром. Тогда мы не знали еще, но уже смутно сознавали, что здесь произошло нечто грандиозное. Настоящее понимание этого пришло, конечно, только потом.

- Вы все время призывали к неприменению насилия и подбадривали демонстрантов не давать себя запугивать войсками, даже тогда, когда приближались танки. Откуда у вас была такая уверенность, что все закончится мирно?

- Никакой уверенности у нас не было. И днем, и ночью мы испытывали страх, однако вера всегда была сильнее. О силе неприменения насилия мы знали от Иисуса и понимали, что это было единственным, что мы могли использовать. Если что-то заслужило называться чудом, то вот это. Нам еще никогда не удавалась революция, все это была в первый раз, и сразу обошлось без пролития крови. События этого дня, действительно, стали первым толчком мирной революции.

- То есть, без жителей Лейпцига не произошло бы мирной революции в ГДР?

- Думаю, нет. У нас же происходило такое, чего больше нигде не было - регулярных молебнов о мире каждую неделю на протяжении долгого времени. Люди приезжали в Лейпциг со всей страны. Среди 70000 собравшихся 9 октября 1989 года были не только жители нашего города и Саксонии, но и всех других частей ГДР. Без Лейпцига не было бы ни 9 ноября 1989 года, ни 3 октября 1990 года.

- Чему сегодня может научить мирная революция в ГДР?

- Полагаю, что и сегодня нам вновь необходима смелость и гражданское мужество, чтобы вмешаться и самим взять на себя ответственность за страну. Я думаю, что нам не следует поддаваться привычному немецкому настрою, брюзжа по любому поводу, а сказать: это наша страна, и мы хотим определять демократию, за которую мы так упорно и мужественно боролись, действительно рискуя жизнью. Проще всего этого можно достичь высоким процентом явки избирателей на выборы, поскольку свободные выборы также были одним из требований осенью 1989 года. Все это сейчас у нас есть. (мн)

Кристиан Фюрер с 1980 до 2008 года был пастором евангелической церкви Святого Николая в Лейпциге. В марте 2008 года вышел на пенсию.

Беседовала Габриэла Шааф