Идейное поле боя
9 октября 2007 г.
Здесь в годы сталинских репрессий с 1937 по 1941 годы было убито и захоронено по разным оценкам от нескольких десятков до двухсот пятидесяти тысяч людей. В конце 80-х правду о Куропатах, общество услышало от основателя БНФ Зенона Позняка. С тех пор оппозиция устанавливает здесь кресты, христианские символы памяти, а кто-то их время от времени ломает.
Чтобы попасть из города в Куропаты, надо пересечь по подземному переходу Минскую кольцевую дорогу. Шесть лет тому назад, когда ее строили, активисты оппозиции становились на пути экскаваторов, чтобы не допустить глумление над костями предков.
Подсчет убытков
В Куропатах, среди многочисленных деревянных крестов, я неожиданно встретил Валерия Буйвола. Секретарь управы Консервативно-Христианской партии БНФ пришел с утра оценить ущерб:
"Сломали главный крест – крест страданий, установленный белорусами. Тысячи людей тогда собрались на Деды, в октябре 1989 года. Это не первый раз его ломали, но тут весьма основательно. Придется белорусским патриотам этот памятник реставрировать. Будет это сделано обязательно до 28 октября, когда произойдут нынешние Деды".
Кто виновен?
Массивный крест, вывернутый из железных креплений основания, лежит на земле. Может, на этот раз вандалом оказались ветер и время, предположил я. На это Валерий Буйвол заметил, что вчера такое мнение высказывала и приехавшая милиция. Однако, по словам Буйвола, нашелся молодой человек, который видел вандалов, носивших элемент креста -железный венец. Впрочем, уверен политик, злодеяние не будет раскрыто:
"Как мы понимаем, это совсем не тяжело было бы сделать. Просто милиция этим не занимается, спецслужбы не занимаются этим. К примеру, по "скамейке Клинтона", подарок белорусскому народу от американского, восемь уголовных дел. Ни одно из них не окончено, ни один из вандалов не пойман на протяжении всех этих лет".
Почему такое случается?
Представитель КХП БНФ убежден, что белорусские власти преследуют с вандалами одни и те же политические цели:
"Все это делается, мы уверены, профессионально российскими фашистами. Есть молодежные организации, у которых цель есть, как и у этого антибелорусского режима: уничтожение нашей святыни".
Преступление - наказание?
Один из лидеров еврейской общины Беларуси Яков Басин не столь прямолинеен:
"Кладбищенский вандализм – это одно из самых тяжелых для расследования преступлений. Практически нигде в мире такие преступления не раскрываются. Но мы иногда ловили этих кладбищенских вандалов. Это, действительно, были молодые люди. Некоторые из них идентифицированы были как представители молодежных радикальных группировок. К сожалению, за те последние 20 лет, что я сам веду мониторинг таких процессов, я не знаю ни одного случая, чтобы кто-нибудь из них был подвергнут наказанию".
Впрочем, судебные процессы молодых людей, которые либо из-за употребления спиртного, либо из-за деструктивного порыва, учиняли вандализм на кладбищах, в Беларуси проходили. Однако Яков Басин говорит о политически осознанных актах, когда оставляются подписи организаций, свастики или угрозы:
"В других случаях мы все-таки считаем, что это носит характер мелкого хулиганства".
Объекты вандализма
Оскверняют, в основном, еврейские памятники, но не только:
"Известны свастики и угрожающие надписи на мечети в Слониме. В прошлом году был вандализм на мусульманском кладбище в Слониме. Ну, а в основном мы имеем дело с разрушением еврейских кладбищ".
Перемена к лучшему?
В последнее время, Яков Басин отметил одну тенденцию:
"В этом году (я это связываю с ухудшением взаимоотношений между Беларусью и Россией и поэтому подозреваю, что все-таки этот процесс достаточно контролируется) случаев, которые не только имели характер вандализма, но где они еще и оставили свои следы, как неонацисты, практически не зафиксировано".
На стенах и потолке подземного перехода, ведущего из Минска в Куропаты многочисленные следы от замазанных надписей. Их рисуют снова и снова. Вот, можно разглядеть, проступающие эсэсовские молнии. А вон, под самым потолком абсолютно свежая надпись: antifa – то есть антифашисты, явление в Беларуси недавнее и еще более скрытое, чем движение скинхедов.
Минские стены превращаются в поле боя. К счастью, пока только идейного.