Демоны сомнения: русская классика в Гамбурге

В Немецком драматическом театре Гамбурга (Deutsches Schauspielhaus Hamburg) режиссер Карин Хенкель (Karin Henkel) поставила спектакль по роману Достоевского "Преступление и наказание" – психологическую драму с беспокойной и мрачной атмосферой, главным персонажем которой является Федор Раскольников - "молодой социальный революционер и убийца" (так характеризуют его немецкие критики), оправдывающий насилие своей исключительностью.

Шедевры русской классики

Талантливый, но неимущий студент-юрист разработал теорию, которая позволяет выдающимся личностям совершать преступления во благо всеобщего прогресса, резюмирует театр суть романа. И поскольку он как раз и считает себя такой выдающийся личностью", то и не видит ничего предосудительного в убийстве жадной старухи-процентщицы. Раскольников скорее случайно, чем продуманно совершает убийство, не оставляя при этом следов. Однако, совесть начинает мучить преступника и он начинает сомневаться в том, что имеет право причислять себя к тем, кому дозволено все.

"Преступление и наказание" в Гамбурге продолжает серию спектаклей известного в Германии постановщика инсценировок по произведениям Достоевского и других классиков русской литературы. Поставленные Карин Хенкель спектакли "Платонов" (2006, Государственный театр Штутгарта) и "Вишневый сад" (2011, Кельн) были в свое время высоко оценены критикой и приглашены на престижный берлинский фестиваль "Театральные встречи", где показывают лучшие немецкоязычные постановки года. В минувшем сезоне в Гамбурге Карин Хенкель инсценировала роман Достоевского "Идиот", в будущем году планируется премьера ее спектакля по роману "Бесы". Премьера второй части этой своеобразной трилогии - "Преступление и наказание" - состоялась в Немецком драматическом театре Гамбурга в субботу, 30 мая.

Роман Достоевского, один из шедевров мировой литературы, на сцене в Гамбурге получает универсальное толкование, лишенное эксплицитной христианской глубины первоисточника. Раскольников, ставивший себя на один уровень с Наполеоном, как следует из спектакля, с восторгом встреченного публикой, и в наши дни нашел бы себе единомышленников. Террористы самого разного толка - от левацких до исламистских -оправдывают насилие, совершенное во имя их идей, которые они ставят выше морали и человеческой жизни. Цель оправдывает для них самые жестокие средства.

Особенностью гамбургской постановки, как сообщает информационное агентство dpa, является то, что не внутренняя душевная борьба идет не только в Раскольникове. Другие шесть героев спектакля тоже показывают уверенность в своей правоте и свои сомнения.

Поиски оправдания

Подвижная сцена оформлена художником Тило Ройтерсом (Thilo Reuthers) в экспрессионистской манере. Движущиеся по кругу декорации превращают сцену то в каморку Раскольникова, то в трактир, на одной из стен которого изображен Христос с огромными сияющими глазами. По мере развития событий эти голубые глаза закрашиваются черной краской.

Сцена вращается, табличка на подиуме гласит "Останавливаться запрещено". В почти беспрестанном движении пребывают и люди на сцене, движимые социальными проблемами, поисками оправдания, муками совести, стремлением к торжеству справедливости. Роман инсценирован как ретроспектива. В начале спектакля Раскольников возвращается на место преступления.

Большая часть сценического времени отведена показу душевных мук героя, которого терзают демоны сомнения. Финальную часть режиссер Карин Хенкель, в отличие от Достоевского, который проводит своего героя через чистилище тюрьмы и любви, оставляет открытой: в Гамбурге Раскольникову не дано искупление и умиротворение души.