Sookee прочищает мозги молодому поколению
16 июля 2010 г.Берлинская реперша Sookee (произносится на английский манер Су-у-ки-и с ударением на "у") - явление в немецком хип-хопе не очень обычное. Надо сказать, что независимо мыслящий немецкий хип-хоп потерял инициативу и завял лет пять-шесть назад, когда на радость подросткам пошла волна берлинского агрессивного и грубого гопнического рэпа.
Такие фигуры как Bushido и Sido и их многочисленные последователи рэповали о жизни по понятиям, о законе бетонных джунглей, о том, как в той или иной ситуации ведут себя и что думают конкретные пацаны - мачо, кокаинисты и гомофобы. Сейчас, похоже, на поле, захваченном и вытоптанном мачо-рэпом, начинают появляться свежие ростки совсем иного хип-хопа.
Sookee 26 лет, она весьма хороша собой, в обычной жизни носит очки в темной оправе и походит на молодую сотрудницу международного банка, то есть является представительницей среднего класса. В своей хип-хоповой ипостаси она очков, разумеется, не носит, зато увешана пирсингом, кольцами, фенечками. Глаза жестоко накрашены, на плечах и шее - многочисленные татуировки. В видеоклипах девушка движется и держится, как настоящая гопница.
Пролетарская молодежь обычно немногословна, а Sookee говорит много и быстро. Она пишет длинные полемические тексты мировоззренческого характера, сочиняет стихи и участвует в яростных состязаниях поэтов (Slam Poetry). Она читает лекции и проводит мастер-классы. Закончила университет, где изучала лингвистику и специализировалась по гендерным исследованиям (gender studies). Сейчас она пишет диссертацию о том, как в педагогической практике ГДР формировались (грубо навязывались) социальные мужские и женские роли, какую роль при этом играли разные городские пространства - пространство обычной школы, пространство школы для трудных детей, пространство тюрьмы.
Контрабанда академического знания
Sookee есть что сказать по поводу сексизма и гомофобии. Эти темы доминируют в текстах ее нового альбома, который называется "Quing". Это слово - гибрид из английских Queen и King, то есть - "королева" и "король". Quing - это второй псевдоним Sookee. Невероятно, но Sookee вполне серьезно видит свое призвание в работе с молодежью, в воспитании, в исправлении мировоззренческих ошибок и заблуждений.
И хип-хоп в ее руках становится инструментом внесения необходимых изменений в молодежную культуру, которая, по мнению рэперши, все еще захвачена идеализацией насилия и капитализма. В хип-хопе постоянно применяется риторическая фигура: посмотри сюда, отметь для себя, врубись! Но это же в чистом виде контроль над сознанием, инструмент власти, полагает просветительница.
Многие темы ее альбома родились из университетских штудий. Песни против гомофобии фактически переводят на рэп-язык тезисы докладов, которые Sookee читает в немецких университетах. А эта серия докладов родилась из ее социологического исследования, посвященного мужской самоидентификации, которая выражается и формулируется в хип-хоп-текстах и на хип-хоп-форумах.
Прилежной студентке не хотелось, чтобы ее научная работа была известна только в академических кругах, и она изготовила просветительски-пропагандистский рэп-альбом. А заодно выдумала и странную фигуру короля-королевы, ведь традиционный хип-хоп предусматривает крайне ограниченный набор женских ролевых моделей. Sookee же полагает, что создала новую.
Она все продумала, даже цвет. Ведь хип-хоп одержим символами и знаками, правильная кодировка - это самое главное. Новый цвет женской роли - фиолетовый, он получается от смешения красного (мужского) и синего (женского). Слишком просто и в лоб? Но хип-хоп и есть довольно простое и прямолинейное занятие.
Много букв
Альбом "Quing" состоит из живенького и танцевального хип-хопа, в конце добавлены три трека с образцами поэтического искусства Sookee. В хип-хоповой части альбома - треки двух сортов: лирические и эпические. Лирические повествуют о том, что у рэп-поэтессы на душе, она вспоминает какие-то эпизоды своей жизни. Эпические песни устроены проще, там прямым текстом критикуется хип-хоп и гомофобия.
Sookee, конечно, вполне способна рэповать быстро, отчетливо и ритмично. Иногда, как кажется, ей не хватает грубости и баса в голосе, она не может начать хрипеть и рычать, хотя ей этого явно хочется. Сами же тексты, как понятные, так и непонятные, производят странное впечатление. Sookee слишком много говорит, она написала слишком много текстов, дала слишком много длинных интервью и прочитала докладов, в ее рэп-текстах тоже очень много слов.
Одна из песен начинается так: "Я выхватываю вопросительный знак ниоткуда, отрубаю ему голову и оставляю от него одну точку. Ничего личного, но при этом могут открыться старые раны. Поиски нового слова могут после этого занимать целые часы". Невозможно решить: это понятный текст для рэп-публики или загадочный?
Кажется, что берлинская рэперша делает ошибку большинства педагогов: слишком много проговаривает, слишком многое объясняет. И незаметно оказывается в сфере занудства. В рэпе, как и во многих других сферах словесности, неожиданное провоцирующее слово, яркий образ и иррациональность производят куда больший эффект, чем многословное урезонивание.
Автор: Андрей Горохов
Редактор: Дарья Брянцева