"Промолчи, попадешь в первачи". О книге Бахадыра Мусаева

Она посвящена анализу современной действительности Узбекистана и анализирует их на примере андижанских событий мая 2005 года. Мой коллега Михаил Бушуев поговорил с автором.

Книга Бахадыра Мусаева не очень большого объема – восемь параграфов, в которых автор анализирует современную социально-политическую ситуацию в Узбекистане.

- Я концептуально выстроил все свои суждения на природу установленного Каримовым режима власти. Я не буду пересказывать все содержание книги, она у меня не очень большая, не более 60 страниц. Я стремился показать, что по существу, политический строй, установленный в Узбекистане, потерпел фиаско и, прежде всего, в осуществлении функций государства по обеспечению правового порядка. Хотя оно демонстрирует напоказ, что оно делает усилия по наведению элементарного цивилизованного порядка в сферах социальной жизни, связанных с соблюдением прав человека.

На просьбу пояснить утверждение о фиаско узбекского государства Бахадыр Мусаев отвечает:

- Я бы сказал так, что этот строй жизни держится лишь на насилии. На страхе, насилии и обмане. Вот если не преуменьшать и не драматизировать ситуацию и отбросить всю словесную шелуху выступлений главы государства, то режим выступает с позиций насилия. Поэтому я исключил из своего выступления политкорректность, написав этот текст. На мой взгляд, недопустимо сегодня молчаливо наблюдать за тем, что проводится такая политика верхов, в условиях, когда массовому сознанию присущи такие составляющие, как репрессивное мышление, синдром насилия. В обществе развивается правовой нигилизм, а значит, убежденность в том, что все решает лишь сила. Занимать позицию постороннего означает потворствовать созданию психологической базы нового тоталитаризма массового сознания. И вовсе не нужно быть пророком и быть семи пядей во лбу, а просто честно анализировать, и мы придем к выводу, что при сохранении сложившегося порядка вещей в Узбекистане мы в скором времени вновь получим доведенное до состояния массового отчаяния, вздыбленное общество.

Такое состояние возникло, по мнению Мусаева, в мае 2005 года в Андижане. Причем, ничего случайного в тех событиях он не видит:

- Это закономерный результат, он должен был случиться, этот Андижан, рано или поздно. И еще возможно, если все так и будет продолжаться, то еще произойдут не менее трагические события.

В своей книге Мусаев уделяет много места противоречиям политики узбекского лидера:

- Наши носители власти, на мой взгляд, это новоявленные узбеки образца пятнадцатого века. Они опустили общество на свой уровень. Я в связи с этим часто вспоминаю Ленина. Он цитировал: Не каждый, кто повторяет Господи, Господи, войдет в Царствие божие. Вот пример тому (такому политику – Н.В.) и наш Каримов, вот это я показываю: что он также прибегает к уловкам, цитируя часто иную великую книгу – Коран. В частности, известно вот это его заявление: я родился мусульманином, родился и умру мусульманином. Между тем, это не мешает им подвергать жестоким преследованиям именно за религиозные убеждения мусульман Узбекистана. Вот, уроки истории ничему не учат нас.

В нашем интервью Бахадыр Мусаев делает самые пессимистичные выводы о будущем развитии Узбекистана на основании настоящего положения. И это сильно отличается от того, что записано в тексте книги:

- … в тексте я этой идеи не провожу, я, наоборот, хочу… надежду даю, хочу вселить в людей, что не может так продолжаться.

Книга Бахадыра Мусаева должна появиться в четверг в электронной библиотеке Интернет-журнала «Оазис». Как надеется автор, его текст смогут прочесть и в Узбекистане.