10.05.2001 Кто ходит в гости к Марксу?
Итак, в дорогу, в город Трир, на родину родоначальника. Нашим гидом в этом путешествии будет Драгослав Дедович:
Во всех туристических справочниках Трир называется самым старинным городом Германии. ЮНЕСКО занесла весь город в список сокровищ мировой культуры. «Порта нигра», то есть «Чёрные ворота», императорские термы, амфитеатр - всё это остатки ещё римского великолепия. И даже на действующей и поныне аптеке под названием «Лев» красуется надпись: «старейшая аптека Германии».
Но есть в Трире туристы, которых все эти древности волнуют мало. Их путь ведёт прямиком на Мостовую улицу - к дому-музею Маркса. Сам дом был построен в 1727 году и особой архитектурной ценности не представляет. Но вот 1 апреля 1818 года в него вселился адвокат Генрих Маркс. А 5 мая того же года у него родился сын. Сына назвали Карл и он, в свою очередь, стал отцом коммунизма. А музей в доме устроили только в 1983 году. И хотя коммунизм на планете не прижился, дом-музей Маркса не пустует - в прошлом году его посетили 33.000 туристов. Вот один из них:
- - Я так думаю, что Маркс, он, как бы это сказать, он гражданин мира. Я уже второй раз здесь, десять лет тому назад я уже приезжал сюда. Я думаю, идеи у Маркса были неплохие, но в России, в Советском Союзе, их не очень, как бы это сказать, правильно понимали. У нас в Китае тоже ошибка вышла. Теория не сходится с практикой. Идея хорошая, но люди плохие. А почему, я не знаю...
Его имени этот пожилой турист из Шанхая попросил не называть. А вдруг коммунизм умер ещё не окончательно? Кстати, большинство посетителей прибывает именно из Китая. Бывают и делегации с Кубы. Местные бизнесмены быстро оценили ситуацию: прямо напротив дома-музея приглашает туристов китайский ресторан «Пекин», а рядом открыт бар «Гавана», где наибольшим спросом пользуется знаменитый коктейль «Куба либре», то есть «свободная Куба». Состав прост: американская Кока-кола и кубинский ром. В пяти минутах ходьбы расположился большой магазин готового платья «Маркс». Нет, это не шутка, владельца магазина действительно зовут Самуэль Маркс. На вопрос, состоит ли он в родстве с родоначальником марксизма, продавцы в магазине только хитро улыбаются. На самом деле нет, не состоит, но соседство с музеем выбрал вполне сознательно. Одним словом, капитализм на родине Маркса живёт и побеждает. Но почему сами жители города так неохотно посещают дом-музей знаменитого земляка? Вальтрауд Шёмер вот уже 10 лет работает в музее, может быть она может это объяснить?
- - Да, есть самые разные мнения на этот счёт. Некоторые вообще даже не знают, где находится дом Карла Маркса, другие, может быть, и знать не хотят. А зря. Забывают люди, что именно благодаря Карлу Марксу наш город стал известен во всём мире.
А вот 38-летний Карл-Олаф Скира к этим Хансам, родства не помнящим, не относится. Он пришёл в дом-музей вместе со своими детьми. Почему?
- - Потому что Карл Маркс - тоже часть немецкой истории.
Но можно ли окончательно сдавать учение Маркса в архив? Ни в коем случае, считает ПДС - Партия демократического социализма, наследница ГДР-овских коммунистов.
Руководство партии на днях представило широкой публике проект своей новой программы. В выступлениях по телевидению и в газетных публикациях функционеры ПДС осторожно дают понять, что их новая программа - это и есть возврат к истинному, не искаженному политической конъюнктурой учению основоположника. Осилит ли широкая публика проект, сказать трудно, всё-таки 41 страница тяжеловесных, идеологически выдержанных фраз. А вот наш берлинский корреспондент Бернд Греслер по долгу службы документ проштудировал и поговорил с его авторами и их противниками:
В начале проекта новой программы партии демократического социализма было не высказывание Карла Маркса, а самое первое и основное положение конституции Германии: достоинство человека неприкосновенно. Именно это неотъемлемое право и положено в основу всей социалистической политики партии, уверяют авторы документа. Его цель - преодолеть существовавшее во времена ГДР противоречие между индивидуальной свободой гражданина и социальной справедливостью. Иными словами, партия намерена больше внимания уделять принципу личной свободы, не упуская при этом из виду принципа равенства. Но, предостерегают лидеры партии, не надо поддаваться ошибочному мнению, что демократические социалисты окончательно превращаются в социал-демократов, только немножко более левых. Председатель партии Габи Циммер разъясняет:
- - В нашей программе мы сознательно не ограничиваемся задачами сегодняшнего дня. Мы указываем историческую перспективу в том смысле, что капитализм - это ещё не последнее слово истории. Мы ещё придём к общественному строю, который разовьётся из капитализма. Сегодня вопрос в том, какими путями мы придём к построению этого нового общества.
Тут самое время сказать несколько слов о ПДС. Это преемница Социалистической единой партии, правившей в ГДР. После краха социализма и объединения Германии она прошла долгий и трудный путь адаптации к новым условиям. Сейчас в партийных рядах насчитывается около 100.000 членов. В восточной Германии партия набирает на коммунальных и местных выборах до 25 процентов голосов. На прошлых парламентских выборах за неё отдали свои голоса 2 миллиона избирателей. Она представлена собственной фракцией в Бундестаге - парламенте страны. Однако в западной части страны ПДС воспринимается скорее как пёстрая кучка ностальгиков, тоскующих по своим номенклатурным привилегиям и паразитирующих на трудностях перехода от социализма к рынку. А политические противники ПДС указывают, что хотя на словах партия декларирует приверженность конституции, на деле она призывает к свержению существующего строя. Но без избирателей на Западе демократическим социалистам будет трудно преодолеть пятипроцентный барьер на следующих выборах в Бундестаг в 2002 году. Чтобы изменить положение, ПДС избрала двойную стратегию. Во-первых, она намерена принять новую партийную программу, во-вторых, она извиняется. Извиняется перед жертвами режима ГДР, хотя признать диктатурой этот режим отказывается. Она извиняется перед жертвами Берлинской стены, но тут же оговаривается, что решение о возведении этой стены позора было принято в Москве, а ГДР-овские коммунисты здесь ни при чём. Вся эта половинчатость обусловлена глубоким расколом в партии. Авторы проекта новой программы относятся к реформаторскому крылу, но они в меньшинстве. Им противостоит так называемая «коммунистическая платформа. Лидер ортодоксальных коммунистов, молодая и очаровательная Сара Вагенкнехт страстно бичует ренегатские нотки в новой программе:
- - Здесь ведь из прежней программы выбросили всю главу, где перечислялись главные положительные достижения ГДР. Авторы подменили эту главу формулировками о безраздельном господстве коммунистической партии в ГДР, её авторитарном характере и другими фразами в том же духе. А самое главное: они перевернули с ног на голову нашу позицию по отношению к реально существующему капитализму. Например, из прежнего текста изъята цель преодоления господства частной собственности на средства производства. И вообще, весь документ - это свидетельство приспособленчества. Если партия примет эту программу, она признает, что ПДС намерена в будущем только участвовать в дальнейшем развитии капитализма, в управлении капиталистическим обществом. Такая партия больше не ставит своей конечной целью свержение капитализма.
И действительно, в проекте программы записано, что стремление предприятий к прибыли является неотъемлемой предпосылкой для гибкой и быстро развивающейся экономики. Но и тут авторы проекта, в частности, один из идеологов ПДС Михаэль Бри, явно с оглядкой на пламенную Сару Вагенкнехт и её сподвижников, поспешили оговориться:
- - Средства массовой информации тут же ухватились за эту фразу, мол, дух предпринимательства и стремление к прибыли являются важными предпосылками для обновления и эффективности всей экономики. При этом господа журналисты забывают процитировать следующее предложение. А оно звучит так: господствующее сегодня во всем обществе стремление к прибыли не соответствует нашим представлениям о справедливости и, кроме того, записанному в конституции страны положению о том, что собственность обязывает.
Вот и поди теперь разберись, собираются ли лидеры ПДС поддерживать частную собственность и свободный рынок или отменять их? Или это просто марксистская диалектика? Михаэль Бри уверен, что так оно и есть.
Более того, новая программа ПДС, по его словам, ни что иное, как возврат к чистоте марксистского учения, к первоисточнику:
- - В 1919 году Роза Люксембург в своей речи по случаю образования коммунистической партии Германии заявила, что создание левой социалистической партии, стремящейся к достижению свободы - это воплощение истинных замыслов Карла Маркса. Вот и я могу сказать, что проект нашей новой программы, пронизанной духом мирной революции 1989-го года, гораздо точнее интерпретирует марксистское учение, чем программы всех коммунистических и социал-демократических партий со времени написания «Манифеста».
Получается, что ПДС намерена предложить своим избирателям ещё один, новый, и уж теперь-то истинный вариант социализма. Вот только, что такое «социализм», и как он должен выглядеть на практике, партия пока объяснить затрудняется.
Как сказал мудрый товарищ из великого Китая при посещении дома-музея Карла Маркса: «идея хорошая, но люди плохие». К этому ничего не добавишь.