Церковь в Германии жалуется на магазины

"Шесть дней работай, а в седьмой покойся", - говорится в Библии. В Германии этим седьмым днем по традиции считают воскресенье, а потому по воскресеньям всем надлежит отдыхать. В этот день в ФРГ нельзя мыть автомобиль, пользоваться стиральной машиной, пылесосить. А потому в воскресенье и магазины в стране должны быть закрыты. Более того, согласно 139-й статье Конституции ФРГ, воскресенье охраняется законом как день отдыха и благочестия. Эта норма существовала и в Веймарской конституции, и при кайзере, и при Гитлере.

Но развитие туризма и увеличение числа нехристиан в Германии уже давно поставили ребром вопрос об отмене обязанности отдыхать в воскресенье. Хотя бы частично, только для магазинов. Первый шаг к этому власти сделали в 2006 году, когда в ходе реформы федеративной системы вопрос о работе магазинов в воскресенье передали на усмотрение федеральных земель.

Берлин - самый свободный город

Берлин, имеющий статус самостоятельной федеральной земли, воспользовался этим активнее других. Если в большинстве земель магазинам разрешено работать четыре воскресенья в год (а в Баден-Вюртемберге - всего три), то в Берлине - 10, включая все воскресенья перед Рождеством. Понять это нетрудно: для торговли предрождественский период - самый прибыльный в году, ведь Рождество в Германии - главный праздник, к которому полагается дарить подарки. К тому же около 60 процентов населения Берлина не являются ни католиками, ни протестантами.

Воскресенье имеет особый статус

По мнению евангелического епископа Вольфганга Хубера (Wolfgang Huber), отмена отдыха даже в десять воскресений в году, и особенно в воскресенья перед рождеством, - это жертва, приносимая из жажды наживы, и грубейшее нарушение тысячелетней культурной традиции. Дни, предназначенные общению с семьей и близкими, наполняются шопингом, стрессом, суетой, спонтанными и необязательными делами. Воскресенье - это день, содержание которого определено статьей конституции, гарантирующей свободу совести. Воскресенье уже давно стало социальным и культурным институтом в Германии.

Епископа Хубера поддерживают профсоюзы. Ведь почти треть работающего населения и без того уже не может по воскресеньям оставаться с семьей. Причем половина работает по воскресеньям регулярно. Профсоюзы напоминают, что 70 процентов занятых в сфере торговли - женщины, которым чуть ли не предопределено быть с семьей, хотя бы по воскресеньям.

История уступок

Кроме того, по мнению профсоюзов и церковного руководства, за последние полвека торговля через лоббирующие структуры и без того добилась существенного изменения законов в ее пользу. Так, в 1957 году магазины получили право работать не до обеда, а до 16.00. В 1989 году было разрешено один раз в неделю закрывать магазины не в 18.30, а в 20.00. С 1996 года магазины могут по своему усмотрению работать хоть пять дней до 20.00. С 2003 года до 20.00 разрешено работать даже в субботу. В общем, до последнего времени неприкосновенным для торговли оставалось лишь воскресенье.

Институт социальных исследований (WSI) на основании опросов пришел к выводу, что две трети людей, вынужденных работать по воскресеньям, охотно не делали бы этого. Иными словами, если люди могли бы выбирать дни работы, по воскресеньям заводы и магазины были бы закрыты.

В воскресенье не работать, но по магазинам ходить

Прямо противоположные результаты социологи получили на вопрос, когда люди хотели бы ходить по магазинам. Естественно, по воскресеньям - чтобы можно было не спеша выбрать одежду, мебель, телевизор. К тому же, в церковь люди ходят с утра, а магазины открываются в воскресенья лишь в 13.00. Епископ Хубер с таким подходом не согласен: по его мнению, воскресенье должно иметь особый характер в принципе.

Но некоторые видят именно в этом проблему. "У каждого должна быть возможность выбора: идти в церковь или в магазин - или нет. Ни в храм, ни в магазин никто никого не загоняет","Для работы в воскресенье персонал наверняка можно найти", "В других странах этой проблемы вообще нет", - это лишь часть мнений, собранных корреспондентом Deutsche Welle у прохожих.

Воскресный шопинг как форма массового досуга

Представители торговли напоминают, что берлинские магазины с 13.00 до 20.00 в воскресенье продают столько же, сколько за весь рабочий день в будни. Несколько лет назад Конституционный суд ФРГ уже занимался этой проблемой. Тогда судьи решили, что в воскресенье работа допустима, если она необходима для организации воскресного массового досуга. Сейчас вопрос фактически ставится так: можно ли рассматривать воскресный шопинг как форму массового досуга?

Автор: Виктор Агаев
Редактор: Сергей Вильгельм