Старый "Беккер" - свидетель культурной революции на Памире

Пианино "Беккер" 1875 года выпуска украшает центральный зал исторического музея в Хороге. Потрепанный временем музыкальный инструмент сразу привлекает внимание посетителей. Их здесь бывает не так много - чаще всего, учителя приводят своих учеников на экскурсии, или заходят заезжие туристы. Многие из них останавливаются у черного пианино. У всех, как правило, возникает один вопрос - почему этот инструмент хранится в музее?

На руках по горным тропам

Вокруг "Беккера" сложилось немало легенд. Может потому, что нет точных данных о том, как и когда инструмент оказался на Памире. Уроженец Бадахшана Джамшед Шомахмадов, занимаясь историей русских казаков на берегах Пянджа, попытался провести некоторые исторические параллели.

На основе собранных материалов он вычислил примерную дату появления пианино на "крыше мира". По его словам, в конце XIX века на далеких памирских постах появились гарнизоны царских войск. Русские казаки стали охранять подступы к юго-восточным рубежам Российской империи. "Именно в эти годы по капризу дочери коменданта Хорогской крепости на высоты Памира привезли пианино, - рассказывает Шомахмадов. - Вернее, более 20 носильщиков, подгоняемые прикладами конвойных солдат, протащили инструмент по нагорьям и высочайшим перевалам из самого города Ош. Можно только представить, какой путь проделали люди с инструментом. По более ровным тропам они использовали силу яков. А на холмистой дороге приходилось нести тяжелый инструмент на руках".

Таким образом "Беккер" оказался в одной из самых высоких точек Центральной Азии, поясняет исследователь. Это был первый европейский музыкальный инструмент на Памире.

"Переливающиеся звуки фортепиано заполняли тишину гор"

По материалам хроники тех лет, местные жители вечерами собирались под стенами казачьего укрепления и слушали диковинные мелодии. "Сохранилась фотография того времени, где бравые русские офицеры, собравшись вечером в пограничной крепости, слушают музыку", - продолжает Шомахмадов, показывая потрепанный временем черно-белый снимок.

История фотографии

Такая же фотография есть и у военного журналиста Виктора Летова. Он полагает, что снимок этот мог быть сделан в годы Первой мировой войны. На фото отчетливо видны электрические лампы, появившиеся здесь в 1914 году, после запуска первой на Памире мини-ГЭС. Автор снимка неизвестен. Фотоаппараты в ту пору были не у многих . Не исключено, что быт русских казаков мог запечатлеть на фотопленку и кто-то из ученых-географов, посещавших горный край, возможно, известный путешественник Николай Вавилов.

"Побывав на Памире в 1916 году, исследователь Николай Иванович Вавилов отметил, что офицерский состав Хорогского пограничного отряда на редкость предприимчив и энергичен. В их офицерском собрании ощущаешь себя будто находясь в Европе. Можно послушать музыку, почитать книги, отдохнуть душой и телом", - говорит Виктор Летов, на память цитируя отрывок из воспоминаний путешественника Вавилова.

Касаясь деятельности русских казаков на Памире, журналист гордо отмечает, что они сразу завоевали уважение среди местных жителей. И даже не столько тем, что защищали рубежи империи от набегов вооруженных афганцев, сколько тем, что преобразили этот край. "Кроме пианино, российские пограничники первыми завезли на Памир многие другие блага цивилизации. Они построили первую в этом крае гидроэлектростанцию, первую школу, первый больничный прием, первую библиотеку, типографию, инженерный мост. Колесная дорога, которая была пробита по Памирскому тракту, тоже появилась при помощи русских пограничников", - поясняет Виктор Летов.

История памирской Ольги

С периодом пребывания царского гарнизона в районе Горного Бадахшана да и с "Беккером" на рубеже 19-20 веков связана одна увлекательная история. Она уже превратилась в легенду, обрастая все новыми и новыми подробностями. Одна из памирских семей как-то попросила казаков взять на воспитание местную сироту и обучить ее грамоте и игре на фортепиано. Комендант принял ее, даже не предполагая, какая удивительная судьба будет у этой девочки, отмечает исследователь казачества на Памире, историк Владимир Сафаров. "Одним из первых начальников Памирского отряда был штабс-капитан Эдуард Карлович Кивекэс. При его участии, штаб-квартира Памирского отряда была перенесена с Восточного Памира в тогдашний кишлак Хорог, который стал впоследствии административным центром правобережного Бадахшана, - рассказывает Сафаров. - Из симпатий к местным жителям, Эдуард Кивекэс удочерил шугнанскую девочку – сироту Гульбегим, дав ей образование, научив ее музицировать".

После выхода в отставку штабс-капитан увез девочку к себе на родину, в Финляндию. Там она приняла православие и соответственно получила новое имя – Ольга. Впоследствии Ольга вышла замуж за полковника Густава Лойконена – будущего личного переводчика президента Финляндии Урхо Каллева Кекконена, - отметил историк.

Владимир Сафаров, ссылаясь на исторические записки, говорит, что Эдуард Кивекэс погиб во время советско-финской войны в 1939 году. Что же касается его приемной дочери, то, по рассказам местных старожил, Гульбегим, она же Ольга, находясь в уже преклонном возрасте, приезжала в Советский Союз в составе финской делегации и посещала Хорог. В родном городе она зашла в музей, чтобы еще раз взглянуть на памятный для нее инструмент.

"Беккер" и время

Если вновь вернуться к событиям почти столетней давности, надо сказать, что после революции служащие царского гарнизона бежали в Индию. А пианино осталось в крепости как бесполезная игрушка. Его накрыли красным сукном и забыли о нем, правда, всего лишь на некоторое время. Уже в 20-е годы один из бойцов Красной армии поднял черную крышку и заиграл героические марши Октября. Так началась вторая жизнь немецкого "Беккера". Инструмент долгое время стоял в Хорогском Доме культуры и на нем играли до середины 70-х годов. Потом, видимо, посчитали, что инструмент уже представляет собой историческую реликвию и передали его под охрану государства.

Вот уже более 30 лет старое пианино находится на хранении в историческом музее Хорога. "Беккер" 1875 года выпуска стоит как безмолвный свидетель культурной революции на Памире. "Это историческая реликвия, о которой многое приходилось слышать. Увидев инструмент впервые, рука сама потянулась к нему. Захотелось погладить его, потому что это - таджикская история, это кусочек российской истории, это часть мировой истории", - говорит исследователь Владимир Сафаров.

Автор: Галим Фасхутдинов, Душанбе
Редактор: Наталья Позднякова