Paus Meminta Maaf Pada Masyarakat Adat di Kanada

Paus Fransiskus tiba di Kanada pada Minggu (24/07), untuk kunjungan bersejarah di mana ia secara pribadi meminta maaf atas kengerian yang terjadi di sekolah bagi suku lokal yang dikelola Gereja Katolik.

Paus bertemu dengan Perdana Menteri Kanada Justin Trudeau dan Mary May Simon, seorang Inuk yang merupakan gubernur jenderal Pribumi pertama Kanada.

Pada Senin (25/07), pemberhentian pertama Paus adalah di kota Maskwacis, rumah bagi salah satu sekolah perumahan terbesar di negara itu. Di sana, ia berbicara kepada sekitar 15.000 orang, termasuk mantan siswa dari seluruh Kanada.

Berbicara kepada para korban di Maskwacis Senin sore, Paus Fransiskus mengungkapkan "kesedihannya", dan memohon para korban untuk mempraktikkan pengampunan, penyembuhan, dan rekonsiliasi terhadap Gereja Katolik atas peran yang dimainkannya dalam program sekolah bagi suku asli di Kanada.

Paus berbicara tentang "kemarahan" dan "rasa malu" yang dia rasakan atas ingatan tentang perlakuan buruk terhadap anak-anak Pribumi Kanada.

"Saya minta maaf. Saya meminta pengampunan, khususnya, atas cara-cara di mana banyak anggota Gereja dan komunitas religius bekerja sama, melalui ketidakpedulian mereka, dalam proyek penghancuran budaya dan asimilasi paksa," ungkap Paus.

"Tempat di mana kita berkumpul, membawa kembali rasa sakit dalam diri saya dan penyesalan yang mendalam yang saya rasakan dalam beberapa bulan terakhir ini,” kata Paus berusia 85 tahun itu, sebelum seorang perwakilan suku asli Kanada secara singkat menempatkan hiasan kepala tradisional pada Paus.

Dalam acara itu, ratusan orang hadir dan sebagian besar mengenakan pakaian adat mereka. Beberapa penyintas mengatakan kepada jurnalis bahwa mereka menghargai pidato dengan pesan yang "kuat" oleh Paus Fransiskus, tetapi menuntut agar Vatikan merilis catatan gereja dan data personel para imam dan biarawati untuk mengidentifikasi siapa yang bertanggung jawab atas pelanggaran tersebut.

Bagaimana reaksi para pemimpin Pribumi dan Kanada?

Kata-kata Paus ditimbang dengan hati-hati oleh para pemimpin adat dan para penyintas yang hadir.

"Permintaan maaf tidak meringankan rasa sakit anak-anak yang hilang dan tidak pernah kembali ke rumah," kata Ketua Agung Majelis Kepala Manitoba, Cornell McLean. "Namun, kami mendorong gereja untuk bergerak maju dalam semangat rekonsiliasi dengan membuat komitmen nyata dan perbaikan sejati ke depan."

Penyintas dan pengacara kelompok pribumi setempat, Wilton Littlechild, mengatakan kepada Paus bahwa dia berharap, "pertemuan kami pagi ini, dan kata-kata yang Anda bagikan kepada kami, akan bergema dengan penyembuhan sejati dan harapan nyata di banyak generasi yang akan datang."

Sementara sejumlah orang pribumi lainnya merasa kesal dengan kurangnya spesifikasi Paus, "Ketika dia berbicara tentang kekejaman yang dilakukan Gereja terhadap orang-orang kita, dia tidak menggunakan kata 'pelecehan seksual' ... Itulah yang terjadi. Itu terjadi. Dan mengapa dia melakukannya? tidak mengatakan itu?" tanya penyintas Ruth Roulette.

Perdana Menteri Alberta, Jason Kenney, memuji apa yang disebutnya, "ketahanan Masyarakat Adat dalam melestarikan budaya mereka, serta niat baik umat Katolik dan warga Kanada lainnya untuk kebenaran dan rekonsiliasi."

Kenney mengatakan penyembuhan sejati, "harus memanfaatkan sumber daya spiritual yang mendalam dari komunitas Pribumi dan Katolik di Alberta. Saya mendorong semua warga Alberta untuk bergabung dengan Masyarakat Adat dalam doa-doa itu hari ini."

Mengapa Paus meminta maaf?

Paus menyebut kunjungannya selama seminggu sebagai "ziarah penyesalan" dari "penyembuhan dan rekonsiliasi" untuk mencari pengampunan di tanah Kanada atas "kejahatan" yang dilakukan terhadap penduduk asli oleh misionaris Katolik.

"Ini adalah perjalanan penebusan dosa. Katakanlah itu adalah semangatnya," katanya kepada wartawan di awal penerbangan dari Roma ke Kanada.

Dalam dekade mulai dari akhir 1800-an hingga 1990-an, hampir 150.000 anak-anak First Nations, Metis dan Inuit dikirim oleh pemerintah Kanada ke 139 sekolah berbasis asrama yang dijalankan oleh gereja sebagai bagian dari kebijakan asimilasi paksa yang gagal.

Anak-anak dipisahkan dari keluarga, bahasa dan budaya mereka selama berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun. Banyak yang menghadapi kekerasan fisik dan seksual di tangan kepala sekolah dan guru, sementara ribuan diyakini telah meninggal karena penelantaran, kekurangan gizi dan penyakit.

Sejak tahun lalu, ratusan jenazah anak-anak Pribumi di kuburan tak bertanda telah ditemukan di lokasi bekas sekolah, dengan komisi kebenaran dan rekonsiliasi nasional mengecam "genosida budaya."

Vatikan menahan diri dari menggunakan istilah "genosida" dan malah meminta maaf atas "penghancuran budaya" di sekolah-sekolah.

Dalam pergeseran dari sebagian besar tur kepausan, protokol diplomatik akan mengambil kursi belakang untuk pertemuan pribadi dengan para penyintas First Nations, Metis dan Inuit.

Paus Fransiskus akan mengakhiri perjalanannya dengan kunjungan ke Iqaluit, Nunavut untuk meminta maaf kepada komunitas Inuit sebelum kembali ke Roma.

Jackson Pind, seorang sejarawan, mengatakan kepada DW bahwa masyarakat adat perlu melihat "tindakan nyata" dan "bukan hanya kata-kata."

Salah satu tindakan yang bisa dilakukan Vatikan adalah membuka arsip bagi para peneliti dan sejarawan lain untuk menemukan kebenaran tentang penyalahgunaan yang merajalela, kata Pind. Dia menambahkan bahwa Vatikan juga memiliki "sejumlah besar artefak" yang diambil ketika penduduk asli dipaksa masuk ke sekolah-sekolah ini yang harus dikembalikan.

Ahli trauma dikerahkan

Penduduk asli Kanada telah waspada dan penuh harapan menjelang kunjungan Paus.

"Ini adalah pernyataan yang meremehkan untuk mengatakan ada emosi yang campur aduk," kata Kepala Desmond Bull dari Louis Bull Tribe seperti dikutip oleh kantor berita AP.

Mengingat kemungkinan memicu kenangan pahit, ahli trauma akan dikerahkan di semua acara selama kunjungan Paus Fransiskus untuk memberikan bantuan kesehatan mental bagi para penyintas di sekolah.

"Bagi mereka yang selamat dari pantai ke pantai, ini adalah kesempatan, yang pertama dan mungkin yang terakhir, untuk menemukan penutupan bagi diri mereka sendiri dan keluarga mereka,'' kata Kepala Randy Ermineskin dari Ermineskin Cree Nation. "Ini akan menjadi proses yang sulit tetapi perlu,'' katanya kepada AP.

Yang lain melihat kunjungan pimpinan tertinggi umat Katolik dunia sebagai sesuatu yang terlalu sedikit terlambat. "Saya tidak akan berusaha keras untuk menemuinya," papar Linda McGilvery dari Saddle Lake Cree Nation dekat Saint Paul mengatakan kepada kantor berita AFP.

"Bagi saya itu agak terlambat, karena banyak orang menderita, dan para imam dan biarawati sekarang telah meninggal."

Kepala Greg Desjarlais dari Frog Lake First Nation di Alberta utara, mengatakan kunjungan Paus itu membangkitkan "emosi yang campur aduk di seluruh negeri ini."

Seorang penyintas sekolah, Desjarlais menyatakan optimisme pada kedatangan Paus tetapi menambahkan, "Orang-orang kami telah trauma. Beberapa dari mereka tidak berhasil pulang. Sekarang saya berharap dunia akan melihat mengapa orang-orang kami begitu terluka."

rs/pkp  (AP, AFP)