U Brazilu sve manje katolika
21. srpnja 2012
Sao Paulo, užurbana brazilska poslovna metropola, prije nekoliko dana je bila poprište zbivanja jednog od najvećih kršćanskih događaja svih vremena. Prema podacima brazilskih medija, ovdje se okupilo 1,2 milijuna osoba. Organizatori spominju još veću brojku – pet milijuna vjernika okupljenih na jednom mjestu. Ovolike brojke kada je u pitanju Brazil zapravo i ne bi trebale toliko čuditi; on se smatra zemljom vjernika kao i zemljom karnevala na kojemu se svake godine okupe milijuni ljudi. No, ovoga puta u Sao Paolo se nisu slile gomile katolika, već protestanata, pripadnika pentekostalnih crkvi.
Još od sedamdesetih godina prošlog stoljeća statistike pokazuju da se postotak katolika u Brazilu smanjuje iz godine u godinu za oko jedan posto. “U početku je bila riječ o jednom relativno malom smanjenju broja vjernika, no sada već možemo reći da nam polako nedostaje nekadašnja većina članova”, kaže primjerice franjevac, otac Osmar Gogolok, voditelj Brazilskog instituta u njemačkom Mettingenu. Naime, prema službenim podacima brazilskog Instituta za statistiku (IBGE) udio vjernika se u ukupnom broju stanovnika od 2000. do 2010. smanjio sa 73 na 63 posto.
Spiritualnost jednako važna
No, za razliku od Njemačke, gdje se tijekom godina povećava broj ateista, u Brazilu to nije tako. Službeno doduše oko osam posto Brazilaca za sebe kaže da ne pripadaju niti jednoj vjerskoj zajednici, ali sociolog Edin Abumanssur sa Sveučilišta PUC u Sao Paulu tvrdi slijedeće:”Većina se jednostavno nalazi u nekoj fazi prelaska iz jedne vjerske zajednice u drugu”. Prema njegovom mišljenju, u Brazilu se svega jedan ili dva posto stanovništva može doista nazvati ateistima, dok su svi drugi vjernici. S njime se slaže i Marcelo Neri iz zaklade Getulio-Vargas koji je u svojoj knjizi “Nove karte religija” još 2009. godine iznio vrlo detaljne podatke najnovije vjerske strukture Brazila. "Za naša istraživanja smo vrlo detaljno i iscrpno razgovarali s ljudima i pri tome nam je postalo jasno da se čak i oni koji trenutno nisu pripadnici ili članovi neke zajednice ili crkve izjašnjavaju kao vjernici“.
Protestantizam i bogatstvo
Ocu Gogoloku je teško naći objašnjenje za ovakav razvoj situacije. Ljuti ga činjenica što Institut za statistiku Ceris (inače blizak Crkvi) naglašava i diči se činjenicom da je Katolička crkva u svoje redove u posljednjih deset godina primila oko 5.000 novih svećenika, umjesto da traži razloge zašto sve više vjernika okreće leđa katoličkoj vjeri. Prema njegovom mišljenju, jedan od razloga svakako je sve prisutniji potrošački duh u brazilskom društvu. "Sve je veći broj onih koji radije odu u neki šoping centar umjesto u crkvu, odnosno, mnogi odlaze upravo u one crkve koje na neki način obećavaju bogatstvo i potreošnju“. A takva je navodno upravo spomenuta Pentekostalna crkva.
No, zašto baš ova Crkva ima toliki priliv vjernika? Ruediger Zoller, profesor sa Sveučilišta Erlangen-Nuernberg, smatra kako su svojevrsna obećanja bogatstva u svakom slučaju jedan od važnih čimbenika atraktivnosti pentekostalnih crkvi. "Već sam slogan - 'samodisciplina umjesto ispovijedi' - djeluje u svakom slučaju na ekonomski uspjeh mnogih. Mnogi daruju novac, drugi pak upravo preko ove vjerske zajednice pronalaze posao, postaju marljiviji i na koncu imućniji. A ukoliko prosperiraju vjernici, tada prosperira i njihova crkva“, kaže njemački stručnjak.
Politički uspjeh
Donacije se pak i u crkvama koriste za razne socijalne projekte. No, one novac koriste i za jačanje političkog utjecaja. Naime, njihova prisutnost u medijima postaje sve veća. Osim toga, mnoge nove pentekostalne crkve posjeduju i svoje vlastite televizijske postaje. Primjerice, televizijska postaja "Rede Record“ nalazi se u vlasništvu Univerzalne crkve Božjeg kraljevstva i jedna je od najvećih postaja u zemlji. "Anthony Garotinho, bivši radijski voditelj i guverner savezne države Rio de Janeiro, dobio je na izborima više od 17 posto glasova upravo zahvaljujući pomoći mreža protestantskih radio i televizijskih postaja“, kaže Zoller. On dodaje kako su u međuvremenu od ukupno 513 članova brazilskog Parlamenta, njih 63 pripadnici raznih protestantskih zajednica, dok je primjerice, ministar ribarstva Marcelo Crivella nećak osnivača spomenute Univerzalne crkve. Ona je u međuvremenu zastupljena u čak 200 zemalja diljem svijeta.
Istinska religija
No, prema mišljenju Abumanssura, za cijeli fenomen postoji još jedno drugo objašnjenje.“Normalno je da se uvijek kada jedna organizacija izgubi monopol prostor otvara drugim, alternativnim ponuđačima“, kaže on i dodaje kako su pentakostalne crkve privlačnije i zbog činjenice da nisu toliko "intelektualne“. Veliku prednost on vidi i u tome da ove crkve nude razne vrlo osobne ponude. Tako primjerice postoje ponude za vjenčanja homoseksualnih parova ili nekih drugih društvenih grupa.
"I konačno, ove crkve obećavaju raj na Zemlji, tijekom života, a ne tek nakon smrti. No, usprkos tome, ne smije se zaboraviti da su u Brazilu ipak katolici u većini i to se tako skoro ipak neće promijeniti“, zaključuje Abumanssura.