"آتش به اختیار" حزب‌الله برای ممانعت از ورود زنان به ورزشگاه

به گزارش خبرگزاری کار ایران (ایلنا)، حسین الله ‌کرم، رئیس کنونی شورای هماهنگی حزب‌الله، در صفحه‌ی اینستاگرام خود بیانیه‌ی این شورا درباره‌ی "دانشجویان حزب‌الله نماز جمعه" را منتشر کرده است.

در این بیانیه به ریشه‌های این گروه در سال‌های آغازین انقلاب اشاره و گفته شده که در واکنش به استقرار سازمان‌های سیاسی در دانشگاه‌ها ایجاد شده است. در ادامه از "تخلیه ستادهاى جنگى گروهک‌ها" و "پاکسازی دانشگاه‌ها" در اواخر فروردین ۱۳۵۹ به عنوان نمونه‌ای از فعالیت‌های این گروه یاد شده است.

بیشتر بخوانید: انتقاد از توصیه‌های خامنه‌ای به "آتش به اختیارها"

مبارزه با "اساتید غربگرا" در دانشگاه در اواسط سال ۱۳۷۴ و "سرکوب جریان موسوم به دوم خرداد" بخشی دیگری از کارنامه‌ی این گروه معرفی شده است.

در بیانیه همچنین به آخرین کار دانشجویان حزب‌الله اشاره شده که "جبران انحراف‌های آموزشی بر اساس سند ۲۰۳۰ یونسکو" و اعتراض سال گذشته درباره‌ی "حذف درس رهبر کوچک" و نیز "حذف مطالب شهید نواب صفوی" در مقطع متوسطه بوده است. این گروه عملکرد خود را "اجراى بند میم وصیت نامه امام راحل" اعلام کرده است.

این بیانیه همچنین خاطر نشان ساخته که: «اینک دانشجویان حزب الله نمازجمعه تهران، مانند اول انقلاب شکل گرفته است تا امر آتش به اختیار امام خامنه‌اى را به سان بند میم وصیت‌نامه به اجرا درآورند. آنها متشکل از دانشجویانى‌اند که درنماز جمعه تهران شرکت مى‌کنند.»

بیشتر بخوانید: اصولگرایان در شبکه‌های اجتماعی: آتش به اختیار فرهنگی هستیم

در بخش پایانی بیانیه، از وزارت ورزش و جوانان شکایت شده که "صدها تماشاگر دختر و زن را بطور غیرقانونی و غیرشرعی به مسابقات اخیر والیبال مردان کشانده است".

در تصاویری که از اجتماعات این گروه برای جمع‌آوری امضا در رسانه‌ها منتشر شده، از قوه‌ی قضاییه خواسته شده که برای موضوع ورود بانوان به مسابقات والیبال دستور رسیدگی صادر کند و هشدار داده شده که "والا مجبوریم بر اساس بند (م) وصیت‌نامه امام راحل و امر آتش به اختیار امام خامنه‌ای جلوگیری کنیم".

به کانال دویچه وله فارسی در تلگرام بپیوندید

گفتنی است که دستور "آتش به اختیار" رهبر جمهوری اسلامی در روزهای گذشته با تعابیر و تفاسیر گوناگونی همراه بود. شماری آن را نتیجه‌ی بحران سیاسی در ایران و زمینه‌ساز ایجاد جو تهدید و ارعاب و گسترش خودسری ارزیابی کردند که می‌تواند پیامدهای وخیمی همراه داشته باشد. کسانی هم بودند که نگاه خوشبینانه‌تری نسبت به آن داشتند و حتی آن را فراخوانی به افزایش مشارکت مردم در امور تحلیل می‌کردند.

بیشتر بخوانید: "آتش به اختیار"؛ "مخل امنیت" یا "دعوت به دموکراسی"؟