Klimava ekumena u Evropi
7. septembar 2007Teško da se moglo izabrati bolje mjesto za održavanje ovog skupa. U Sibinju, kako se grad naziva u Rumunjskoj, odnosno u Hermannstadtu, kako je njegov naziv na njemačkom jeziku, žive pripadnici različitih kultura i vjera: njemački Luteranci, međarski katolici i grčko-katolički kršćani žive u ovom gradu. Ali većina stanovnika pripada rumunjsko-pravoslavnoj crkvi.
Prvi ekumenski skup održan je 1989 u Bazelu. Kršćanima koji se zalažu za ekumenu zasijaju oči kada se sjete ovog datuma. Tada je prvi put pošlo za rukom da se zvanično organizira zajednički susret katoličke, evangelističke i pravoslavne crkve.
Sadašnji treći ekumenski skup isijava manje entuzijazma. Opterećuje ga novo tumačenje Vatikana da evangelističke crkve imaju samo status crkvenih zajednica, a nisu crkve u pravom smislu riječi. Bečki kardinal Christophf Sachoenborn, jedan od autora ovog dokumenta, objašnjava zašto:
“Sa katoličkog stanovišta, evangelističkoj crkvi nedostaju izvjesni elementi koji čine pojam crkva. Ali se ne negira da su crkveni.”
Prema katoličkom tumačenju evangelističke crkve su samo crkvene zajednice, a ne prave crkve. Ovaj stav nije nov, ali ipak izaziva nezadovoljstvo. Evagelistički Zemaljski biskup iz Hanovera, Margot Kaessmann kaže:
"Mislim da su mnogi razočarani, ne samo protestanti već i ekumenski orijentirani katolici, zato što su naši odnosi i onako napeti. Zašto se to baš sada ponavlja? Nama je poznat taj vaš stav."
Margoit Kaessmann govori o određenom zahlađenju o odnosima između katolika i evangelista. Iz te perspektive se stvarno ponovo u punom smislu riječi može govoriti o ekumenskom kriznom susretu.
Iz Vatikana je stigao kardinal Walter kasper, zadužen za ekumenu. On, međutim, upozorava da se ekumena ne može reducirati samo na odnos između katolika i protestanata:
"Mi ne smijemo svuda nametati naše zapadne ekumenske probleme. Mi moramo proširiti naš ugao promatranja, ekumena je više od ovog katoličko-protestantskog odnosa u Njemačkoj.”
Papa Benedikt XVI u više navrata je istakao za postoji mnogo zajedničkih elemenata izmedju katoličke i pravoslavne crkve.