Francuzi pokušavaju shvatiti uzroke islamskog terora

"Moramo prestati pokrivati naše žene kao crne duhove koji plaše djecu na ulici. Moramo prestati zahtijevati bazene samo za žene. Načelno se moramo odreći svih provokativnih znakova koji pokazuju našu pripadnost islamu." Književnik Taher Ben Jelloun u francuskom dnevnom listu "Le Monde" jasnim riječima poziva muslimane na diskretnije pokazivanje vjere. Za to ima razloga, piše ovaj uspješni autor, koji je 1943. godine rođen u Maroku, ali već dugo živi u Francuskoj. On ističe da pojam "islam" sadrži riječ "mir", ali da je taj aspekt nestao: "Trenutačno se islam predstavlja kao nasilje i brutalnost."

Kako se odnositi prema islamu i islamizmu? Kako spriječiti daljnje napade džihadista u jednoj državi koja djeluje bespomoćno? Nakon napada u Nici i Saint-Etienne-du-Rouvrayu u francuskim je medijima džihadizam ponovo glavna tema. U toj raspravi određenu ulogu igraju i vjerski simboli. I politolog Abderrahim Hafidi, slično kao i Jelloun, preporučuje muslimanima da u ovim burnim vremenima budu spremni na kompromis i manje pokazuju svoju vjeru u javnosti.

Fatalistička vlada?

Za razliku od njih, filozof Geoffroy de Lagasniere i književnik Edouard Louis smatraju da je problem u francuskoj vladi. U svom otvorenom pismu objavljenom u listu "Libération" oni predbacuju premijeru Manuelu Vallsu "fatalizam". Valls je izjavio kako se mora računati s novim napadima. No ova dva intelektualca to ne žele samo tako prihvatiti. Oni dapače tvrde da Vlada nije iscrpila sve mogućnosti. U pismu se navodi da se u izvještajima o napadačima redovito koriste izrazi: zatvor, siromaštvo, rasizam, nezaposlenost, izolacija. Autori iz toga zaključuju da džihadizam ima prije svega socijalne uzroke. "Borba protiv terorizma prije svega bi trebala biti usmjerena protiv svih onih čimbenika koji uzrokuju tu mizeriju, koji dakle uzrokuju nezadovoljstvo, bijes i nasilne afekte."

Islamski teolog i stručnjak za džihadizam Gilles Keppel pak upozorava da mnogi mladi Francuzi koji odlaze u rat u Siriji odrastaju bez oca. "Ako ne uspijemo ojačati zajedništvo u društvu i pored škola mobilizirati i obitelji, onda će država ostati bespomoćna", izjavio je Keppel za list "Le Figaro".

Strah od sekularizma

Islamski teolog Olivier Roy u intervjuu za list "Le Figaro" objašnjava da se već duže nalazimo u razdoblju velikih kulturnih promjena, pa tako i sve rjeđeg prakticiranja vjere. To je, kako kaže ovaj stručnjak, vidljivo i u islamskom svijetu. On ističe da sekularizam stavlja u prvi plan pojedinca sa svim njegovim pravima, što kao posljedicu ima brojne nove pojave poput homoseksualnih brakova, kontrole rađanja, surogat majki. Za mnoge ljude, kaže Roy, to znači potpuni slom vjerskih vrijednosti, protiv čega se dio muslimana bori.

On također tvrdi da daljnji poticaj radikalizaciji dolazi i iz kriznih regija na Bliskom istoku. Iran i Saudijska Arabija - vodeće države šiitskog odnosno sunitskog svijeta - prikrivaju svoje geopolitičke interese jezikom vjere kako bi ih na taj način legitimirali. To utječe na dio europskih muslimana. Oni su nesigurni zbog napretka sekularizma, grčevito se hvataju za svoju vjeru, a pod utjecajem konzervativnih režima kao što su Saudijska Arabija i Iran često i za njezinu fundamentalističku varijantu, zaključuje Roy.