Един варварски обичай
28 септември 2018"Бях на 11 или 12 години. Няколко души ме държаха здраво, положиха ме на една маса и ме обрязаха. Картината все още е пред очите ми, болката беше неописуема! След процедурата ме зашиха и завързаха краката ми за един месец, така че раната да заздравее по-добре ", това разказва 36-годишната днес Ифра* от Сомалия за своите травматични преживявания в миналото.
В правозащитната организация "Terre des Femmes" смятат, че броят на обрязаните жени, живеещи в Германия, се е увеличил с 12 процента спрямо предходната година и междувременно е достигнал 65 хиляди души. Много от тези жени са избягали от държави, където варварският ритуал все още се изпълнява. По данни на УНИЦЕФ, Сомалия, родината на Ифра, е едно от местата по света, където най-често се практикува женско генитално осакатяване (female genital mutilation - FGM). Предполага се, че 98 процента от сомалийките на възраст между 15 и 49 години са генитално осакатени.
Ритуал за посвещение или зверско осакатяване?
"Обрязването се извършва от местни акушерки или възрастни жени, които в повечето случаи нямат представа какво правят. Взимат или нож, или бръснач и започват да режат", разказва Ифра. Формите на "женско обрязване" са различни. Те варират от частично отстраняване на клитора до почти цялостно зашиване на вагиналния отвор. В Световната здравна организация (СЗО) смятат, че 200 милиона жени по света живеят с последиците от гениталното осакатяване. Хронични менструални болки и инфекции, затруднения при раждането, загуба на либидо - както физическите, така и психическите вреди за жените са доживот. А някои не успяват да оцелеят след процедурата: сестрата на Ифра умира на 9-годишна възраст от масивна загуба на кръв.
В някои региони бруталният обичай се разглежда като ритуал за посвещение и е важна предпоставка за сключване на брак. "Там, откъдето идвам, съществува вярването, че ако една жена не е обрязана и зашита, всеки мъж е можел да се възползва от нея", споделя Ифра.
Липса на медицински услуги и познания
След две години и половина в Германия Ифра се престрашава да потърси съвет от специализираната клиника в Берлин "Desert Flower Center". Центърът предлага консултации и цялостно лечение на пострадали жени, а при необходимост се извършват и хирургични процедури. Инициативата се финансира от дарения.
От откриването си през 2013 г. през кабинета на доктор Корнелия Щрунц са преминали около 300 жени. За съжаление обаче за германското здравеопазване такъв тип клиники са изключение. Предвид нарастващия брой жертви на женско генитално осакатяване, услугите и компетенциите в тази област в Германия са ограничени и очевидно недостатъчни.
"Когато следвах медицина, темата за женското обрязване изобщо отсъстваше. Но знам, че има раздвижване и много се надявам нещата да се променят. Но все още срещам колеги, които или знаят много малко, или почти нищо за този проблем", разказва д-р Щрунц.
На запитване от Дойче веле германското Министерство по въпросите на семейството, възрастните хора, жените и младежта отговори, че то ще продължи да работи в тясно сътрудничество със службите за закрила на децата, но не е ясно дали ще бъдат отпуснати финансови средства за подпомагане на дейността на подобни групи за взаимопомощ.
Туризъм с цел обрязване
Дори и германското правителство да активизира дейността си в подкрепа на жените, засегнати от тази брутална практика, властите са безсилни срещу друга една практика: изпращането на момичетата в родните страни на техните родители за обрязване. Така и се нарича този вид туризъм - "почивка за обрязване". Според правозащитната организация "Terre des Femmes", повече от 15 хиляди момичета, живеещи в Германия, са застрашени от генитално осакатяване при връщания по родните им места.
Опасенията на Ифра, че същото ще се случи и с дъщерите ѝ, междувременно са станали тъжна реалност: "Трите ми най-големи дъщери останаха в Сомалия и вече са обрязани. Но няма да го допусна за най-малката ми дъщеря", казва Ифра. Детето живее при нея в Германия.
"Ако някога ни накарат да се върнем в Сомалия, съм на 100 процента сигурна, че бабите и дядовците ѝ ще я подложат на същото мъчение. Това беше съдбата ми, моята и на много други жени като мен! Но се надявам, че този ритуал все някой ден ще бъде премахнат", добавя жената.
* За да защитим неприкосновеността на личния живот на младата жена, нейното име е променено.