Българите, турците, улицата
21 юни 2013„Сегашните протести донякъде приличат на митингите през 1989-1990 година. Разликата е, че сегашните протестиращи не се поддават на илюзии за някаква радикална промяна, нито пък на илюзии за „месиите“, които биха могли да я осъществят. Хората са наясно, че всяка справедливост трябва да бъде извоювана с борба срещу докопалите се до властта. Шансовете някой да ги „подхлъзне“ са вече минимални. В този смисъл няма опасност напрежението в България да се изроди в етническо противопоставяне“, категорична е Антонина Желязкова, ръководителка на Международния център за изследване на малцинствата и междукултурните взаимодействия. По нейни наблюдения протестите в София засега успяват да изолират агитките на „яките момчета“, които организирано крещят обидни лозунги и заплахи срещу турците и мюсюлманите като цяло. „Налице е използване на добре познатия ни феномен, при който заради тежко компрометираното Движение за права и свободи ненавистта се прехвърля към целия турски етнос. Макар че в ДПС има и роми, и помаци, и българи, клишето „ДПС е равно на турци“ е живо“, твърди Желязкова.
Казусът "Палев"
По повод избирането на Муса Палев за областен управител на Благоевград Желязкова казва, че в случая става дума за „изключително агресивен и ограничен активист на ДПС, който бе изгонен като кмет на родното му село в Гоцеделчевско от собствените му съселяни-помаци. Това не попречи на върхушката на ДПС на два пъти да го вкара в Народното събрание, където никой не е чул гласа му. България е малка страна и хората се познават. Няма нищо антитурско или антирелигиозно в протеста на благоевградчани срещу избирането на провалил се селски кмет за областен управител“, посочва Антонина Желязкова.
На същото мнение е и Корман Исмаилов, който наскоро бе избран за председател на директния политически опонент на ДПС - Народната партия „Свобода и достойнство“. Според Исмаилов „ръководството на корпорацията „ДПС“ се опитва да внуши на хората в етнически смесените райони, че протестите са насочени срещу турското малцинство и мюсюлманите. Удивителното е, че подобна агитация има и в случая с бунта срещу назначаването на Муса Палев, за когото знаем, че не е етнически турчин. Това е стара тактика на ДПС, която цели да консолидира намаляващата маса избиратели. Понастоящем това движение представлява по-малко от половината етнически турци в България“, казва Корман Исмаилов. И отрича да има каквото и да е напрежение между българи и турци.
Плашилото "Възродителен процес"
Същевременно обаче възгласи като „Турци сте!“, които се чуват по време на текущите протести, карат турския етнос да се откаже от участие в митингите, изтъква Исмаилов: „Такива провокации влияят най-вече на онези турци, които са оттеглили подкрепата си за партията на Доган и Местан, но не виждат протегнатата ръка на гражданското общество в България. Тъй като остават без политическо и гражданско представителство, тези хора се дистанцират от активно участие в обществения живот на страната и в крайна сметка се ориентират към бягство в чужбина”, посочва Корман Исмаилов.
И добавя: „Единствената надежда са младите хора. Когато посещаваме контролираните от ДПС селища с цел да раздаваме материали за европейското развитие на България и за мястото на малцинствата в него, винаги се повтаря една и съща картина - ДПС докарва с автобуси възрастни хора, които да ни освиркват и заглушават. С младите не е така. Те са много по-добре информирани и знаят с какво се занимават хората във върхушката на ДПС, знаят за дългата сянка на Държавна сигурност върху елита на Движението и „приятелските“ му партии. Тези хора вече не вярват на брътвежите на ДПС за някакъв нов „възродителен процес”. Той просто е невъзможен - и то не само заради членството на България в европейските и атлантическите структури. Хората в България вече са отлично информирани и не се връзват на внушенията за етническо напрежение, съчинени в сараите на Доган, а и не само там“, заключава Корман Исмаилов.
Автор: Н. Цеков; Редактор: Д. Попова-Витцел