Бон - столица на салафизма?
17 ноември 2014Повечето хора свързват бившата столица Бон с романтиката на Рейн, с Бетовеновия фестивал или с карнавала. В последно време обаче медиите все повече свързват този уютно-тих град с понятия като салафизъм, ислямизъм, тероризъм и джихад. Пред районния съд в Дюселдорф например е изправен гражданин от Бон, който е приел исляма. Той е обвинен за опита за бомбен атентат на гарата в Бон.
Журналистът от "Бонер Генераланцайгер" Франк Валендер от години се занимава с темата за ислямския тероризъм в Бон. Той припомня случая с бонския джихадист Бекай Харах, който беше убит в Афганистан през 2010 година. Преди това Харах беше поствал видеоклипове в прослава на джихада. Двама други бонски джихадисти, братята Ясин и Монир Шука, призоваваха към атентати в Германия, във видеоклип, заснет от тях в граничния регион между Пакистан и Афганистан.
Малко предистория
Пълномощничката по интеграционните въпроси на град Бон Колета Манеман е сериозно загрижена от факта, че Бон явно се е превърнал в център на радикален салафизъм. Тревогите й са породени от радикализирането на все повече младежи, но и от надигащата се ислямофобия. В тази връзка тя припомня част от историята на Бон: по времето, когато градът беше столица на Федералната република, в него се появиха много арабски джамии. Посланиците на арабските държави тогава много настоявали техните служители да разполагат с достатъчно молитвени домове. Част от тези джамии, поне временно, са ставали средища на радикално настроени мюсюлмани. В доклад на полицията в Бон се казва, че ислямистите в града са добре омрежени помежду си.
Арабският език звучи по улиците на квартала Бад Годесберг почти толкова често, колкото и немският. Затова градът е станал притегателен център и за голям брой арабски граждани, които пристигат в Бон на лечение. За съжаление обаче, той е притегателен център и за радикални ислямисти - тенденцита се засилва особено след 2005 година насам, когато бяха закрити няколко ислямистки средища в Хамбург и Улм.
Обликът на Бад Годесберг междувременно е почти изцяло арабски - накъдето и да се обърне човек ще види арабски ресторанти и магазини, арабски реклами, агенции за недвижими имоти, предлагащи мебелирани жилища за арабски клиенти, забулени от глава до пети жени в черно и магазини за съответното "ислямско облекло".
Прословутата академията "Крал Фахд"
В южната част на Бад Годесберг се намира и скандално известната Академия "Крал Фахд", която е построена с дарение на краля на Саудитска Арабия. Сградата, която външно наподобява джамия, е била училище за децата на саудитските дипломати от времето, когато Бон е бил столица на Германия. Всъщност там и до ден-днешен се учи, но какво точно? От доста време насам експертите свързват академията с радикалния салафизъм.
През 2003 година тя попадна в полезрението на германската Службата за защита на конституцията, след като стана известно, че един от преподавателите отправял призиви за "свещена война". Германските училищни власти освен това установиха, че в някои класове учениците имали само по един час немски език седмично. Властите подложиха на проверка и учебниците. "Франкфуртер Алгемайне Цайтунг" тогава писа, че някои от тях съдържат апели за "борба срещу неверниците", както и обещания за райски възнаграждения на онези, които загинат "в името на исляма".
Оказало се още, че училището, в което би трябвало да се учат само децата на дипломатите, живеещи временно в Германия, за които германската държава е разрешавала да учат по чужди образователни програми, се посещава и от деца на родители-мюсюлмани, които имат постоянно местожителство в Германия.
Това са по правило деца от крайно религиозни семейства, които са искали да ги възпитават строго консервативно и да ги предпазят от западните влияния. Такива семейства и до днес има в Бон. Само че техните деца вече са принудени да посещават редовни германски училища. Тази промяна се наложи в резултат на скандала от 2003 година. Тогава беше уволнен и директорът на Академията "Фахд", а контролът на германските училищни власти над учебните съдържания и програми беше затегнат.